تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[إشكال (هل لفظ مبتدع من باب الأسماء والأحكام)؟؟؟]

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[17 - 02 - 05, 07:04 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشايخي الفضلاء ,احبتي في الله. هل لفظ مبتدع من باب الأسماء والأحكام، أم أنه من ألفاظ الزجر والهجر والعقوبات؟؟؟

والذي أوقعني في هذ الإشكال أنه لاشك أن الأشاعرة هي من فرق الأهواء وكذا المتاريدية، فكثير من أهل الفضل والعلم هم من الإشاعرة، ولم نرَ من أطلق عليهم لفظ (مبتدع) مع أنه ينسبه لغير طائفة أهل السنة!!! ويقول هو ليس من أهل السنة والجماعة!

ومسألة قيام الحجة على المبتدع، أي أنه إذا قامت الشروط انتفت الموانع حكمنا ببدعته هذا أيضا مشكل، لأن المنكر لعلو الله على خلقه، إذا قامت عليه الحجة فهو يكفر لا يبدع فقط، وقد أشار ابن تيمية إلى مثل هذا في (مناظرة الواسطية) اي أنه لو أعتقد إعتقاد الإشاعرة لكفر!!! وكذا كثير في هذا العصر من المبتدعة كالخليلي الأباضي فهو مبتدع، ولو أقيمت الحجة عليه لكان كافرا

فظهر لي إخوتي في الله أن لفظ (مبتدع) هو من ألفاظ الزجر والهجر والعقوبات، يطلق متى كانت المصلحة راجحة في إطلاقه، ويترك متى كانت المفسدة راجحه في إطلاقه؟

طبعا مرادي في ذلك هو من انتسب إلى طائفة غير أهل السنة والجماعة، أو كانت بدعته مشهورة ظاهر مخالفته للكتاب والسنة، كالإرجاء أو الخوراج أو التجهم أو التصوف والله أعلم

فهل من مفيد، فأنا طامع في كرمكم بارك الله فيكم جميعا

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[25 - 02 - 05, 06:23 ص]ـ

أعلم أن الملتقى ملىء بمن عنده الجواب على ما استشكلت، فمن الذي يسابق إلى الخير، كتب الله أجره ورفع قدره في الدراين، وغفر ذنبه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير