[شيخ الإسلام يجيز الزواج من الرافضية!!!]
ـ[د. كيف]ــــــــ[23 - 03 - 02, 06:20 ص]ـ
وقعت اليوم على فتوى لشيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 32/ 61
[وسئل: عن الرافضة هل تزوَّج؟
فأجاب: الرافضة المحضة هم أهل أهواء وبدع وضلال، ولا ينبغي للمسلم أن يزوج موليته من رافضي.
وإن تزوج هو رافضية صح النكاح، إن كان يرجو أن تتوب، وإلا فترك نكاحها أفضل لئلا تفسد عليه ولده]
ثم سئل بعده قريباً من السؤال السابق
فأجاب:
[لا يجوز لأحد أن ينكح موليته رافضياً ولا من يترك الصلاة، ومتى زوجوه على أنه سني فصلى الخمس، ثم ظهر أنه رافضي لا يصلي، أو عاد إلى الرفض وترك الصلاة فإنهم يفسخون النكاح]
قال د. كيف:
بينوا لنا ذلك، وما معنى القيد الذي ذكره الشيخ بقوله [الرافضة المحضة]
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[23 - 03 - 02, 06:42 ص]ـ
شيخنا ودكتور المنتدى:
لعله اراد الرافضة الغلاة المكفرون!!.
ربما
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[23 - 03 - 02, 08:15 ص]ـ
الظاهر أنه اعتبر حكم الرافضية كحكم اليهودية
فلا يجوز تزويج المسلمة للرافضي
لكنه أجاز تجويز المسلم للرافضية
وقد أخطأ في ذلك لأن حكمهم حكم المشركين
ـ[د. كيف]ــــــــ[24 - 03 - 02, 12:28 ص]ـ
شيخنا الأمين: ألا ترى أنك استعجلت قليلاً حينما قلت: (وقد أخطأ في ذلك لأن حكمهم حكم المشركين)
إن من أفتى بهذا ليس د. كيف!!!! بل شيخ الإسلام الذي يقول عنهم في كتابه العظيم: منهاج السنة [6/ 374]
(فهذا – وأمثاله – قد عاينه الناس، وتواتر عن من لم يعاينه ولو ذكرت – أنا – ما سمعته ورأيته من آثار ذلك لطال الكتاب، وعند غيري من أخبار ذلك وتفاصيله ما لا أعلمه)
ولكن أظن أن المسألة تحتاج إلى تأنٍّ وفهم لمقصود شيخ الإسلام.
والسلام
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[28 - 04 - 02, 07:08 ص]ـ
للرفع
ـ[موحد_ 1]ــــــــ[13 - 06 - 02, 09:19 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[09 - 05 - 03, 08:00 م]ـ
لعل الإخوة يأتون بجواب مقنع
ـ[الأبنوي الغامدي]ــــــــ[09 - 05 - 03, 08:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الرافضة المحضة هم الغلاة المعتدون الذين عصمو الأئمة وجعلوهم فوق منزلة الانبياء بل ان بعضهم جعل من الأئمة آلهه
وكذلك منهم من قال بتحريف القرآن وهذا كفر صريح
ومنهم من اتهم الصحابة رضوان الله عليهم ومن الرافضة من يسب الصحابة بل منهم من يعتدي على امهاتنا امهات المؤمنين رضي الله عنهن
ومن الرافضة من يصلي صلاة مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم ويصوم خلافا لهديه ويحج خلافا لهديه ويزكي خلافا لهديه
فمثل هؤلاء هم الرافضة المحضة. والله اعلم
اما من ناحية الزواج فقد قال الامام ابن تيمية رحمه الله
((((وإن تزوج هو رافضية صح النكاح، إن كان يرجو أن تتوب، وإلا فترك نكاحها أفضل لئلا تفسد عليه ولده))))
فقد قيد صحة النكاح بقوله ((ان كان يرجوا ان تتوب)))
وذكر ايضا ((((لا يجوز لأحد أن ينكح موليته رافضياً ولا من يترك الصلاة،)))
قوله ولا من يترك الصلاة حتى ولو لم يكن رافضيا وكان سنيا فلا يصح زواجه بسبب تركه للصلاة
والمعلوم ان بعض الرافضة يترك الصلاة وبعضهم يجمعها كلها في وقت واحد بدون عذر
والله اعلم
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[10 - 05 - 03, 07:53 ص]ـ
الإخوة الإحبة: هذه كلمة خطرت على عجالة، وللبحث مجال آخر:
شيخُ إلإسلام رحمه اللهُ؛ قد سنَّ بِهم سنةَ أهل الكتاب بجامع الآتي:
منعه زواج المسلمة من الرافضي المحض؛ لأنه مشرك، وهذا متحقق في زواج المسلمة من كتابي، وإن رغم أنف حسن الترابي وغيره من المفسدين.
تجويزه زواج المسلم من الرافضية المحضة بقيد (غلبة ظنه بتوبتها وطمعه أن يكون سببا في ذلك)، وذلك أيضا ينبغي أن يكون في زواج المسلم من الكتابية الغير حربية.
وليس للأخ محمد الأمين أن يتسرع هكذا في حق العلماء؛ نعم لك ذلك الحق عندما تبحث وتحرر المسألة وتبذل من النصب والتعب وتثبت بإدلة معتبرة خطأ فلان أو فلان، فإن تلبستَ بِما تقدَّم؛ وجدنا لك عذرًا في هذه التخطئة.
ولكن يبدو أنك أخو تسرع وعجلة، وهكذا أكثر شأنك في مداخلاتك مع فائدة لا تخفى، غفر اللهُ تعالى لي ولك، واللهُ تعالى أعلم.
ـ[عبد العزيز سعود العويد]ــــــــ[10 - 05 - 03, 08:44 ص]ـ
الخلاف في كفر الرافضة مشهور عند العلماء وفي مذهب الإمام أحمد - رحمه الله - روايتان مشهورتان،و قد قال المجد ابن تيمية - رحمه الله - كما في " الدرر السنية ": كل بدعة كفرنا فيها الداعية فإننا نفسق المقلد فيها. ولعل بهذا يوجه كلام شيخ الإسلام - رحمه الله -، وقد سأل شيخ الإسلام عن رافضي تزوج امرأة بعد أن أخبر أهلها أنه سني فزوجوه، فأبطل العقد لكونه قد غشهم، لا لكونه رافضيا. وشيخ الإسلام قد عرف عنه أيضا عدم تكفير أعيان الجهمية ممن لم تبلغهم الحجة، بل نص الشيخ عبدالله أبا بطين - رحمه الله - على أن شيخ الإسلام قد خالف المذهب في عدم تكفير الجهمية الجهال وأن المذهب يقتضي كفرهم.
¥