أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ثانياً: القرآن الكريم: كلام الله تعالى , فيجب احترامه وصيانته عما لا يليق به من خلطه بهزل أو مزاح يسبق تلاوته أو يتبعها , ومن اتخاذه تسلية أو ملء فراغ مثل ما ذكرت , بل ينبغي القصد إلى تلاوته قصداً أولياً؛ عبادة لله وتقرباً إليه , مع تدبر معانيه والاعتبار بمواعظه , لا لمجرد التسلية والتفكه وملء الفراغ , وكذلك أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز خلطها بالهزل والدعابات , بل تجب العناية بها , وصيانتها عما لا يليق , والقصد إليها لفهم أحكام الشرع منها والعمل بمقتضاها.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد , وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس

عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيزبن عبدالله بن باز

================================================== ===

أما فتوى الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى- حول المسألة:

فتاوى نور على الدرب (نصية): متفرقه

فتاوى نور على الدرب (نصية): متفرقه

السؤال: السنترال السائل يقول السنترال يكون فيه قرآن عند الانتظار فإذا قام بتحويله إلى الشخص المطلوب ورفعت السماعة انقطعت الآية في موقف غير مناسب ما حكم ذلك فضيلة الشيخ.

الجواب

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين لا أرى أن يجعل القرآن الكريم في السنترال من أجل أن يحول المتكلم إلى الرقم الخاص لمن طلبه لأن في هذا نوع ابتذال للقرآن حيث كان كما يقول النحويون حرف جاء لمعنى ولأنه قد يسمعه من لا يحب استماعه من منافق أو كافر ولأنه كما قال السائل قد ينقطع عند كلمة لا يحسن الوقوف عليها فالذي أرى وأنصح به اخواننا المسلمين أن يجعلوا الانتظار حكمة من الحكم التي تقال إما من كلام التابعين أو من كلام من بعدهم أو من كلام بعض الشعراء من أمثال المتنبي فقد قال بيتاً قد ينطبق على حالنا الذي التي نتكلم عنها الآن قال

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا ... مضر كوضع السيف في موضع الندا

وأما أن يجعل كلام الله عز وجل حرفاً جاء لمعنى بس لأجل الانتظار وربما يكون الزاحم كافراً يكره القرآن وربما يتكلم بكلام بذي فالحاصل أن من نصيحتي لإخواني أن يعدلوا عن هذا وأن يجعلوا بدله شيئاً من الحكم من النظم أو من النثر أي.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_8762.shtml

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[08 - 03 - 05, 05:17 م]ـ

وهل التسبيح والتحميد نفس الحكم؟

ـ[ابن مسعود]ــــــــ[13 - 03 - 05, 12:12 ص]ـ

للشيخ بكر أبو زيد كلام في هذه المسألة ذكره في رسالة "أدب الهاتف".