تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يصح حديث اما ترضى ان تكون رابع أربعة]

ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[08 - 03 - 05, 03:08 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

فضائل الصحابة للأمام أحمد بن حنبل - حديث رقم (1068)

حدثنا محمد بن يونس قثا عبيد الله بن عائشة قال أنا إسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسى عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس اياي فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا وذرارينا خلف أزواجنا وشيعتنا من ورائنا.

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[08 - 03 - 05, 04:11 م]ـ

هذا حديث ضعيف جدا/باطل

وعمر بن موسى بن وجيه متروك ومنسوب إلى الوضع

ذكره النسائي في الضعفاء والمتروكين وقال متروك

قال بن عدي في الكامل:

عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي ثنا بن حماد ثنا عباس الدوري عن

يحيى قال عمر بن موسى الوجيهي ليس بثقة

وقد حدث عنه بقية ثنا الجنيدي ثنا البخاري قال عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي عن القاسم عن أبي أمامة منكر الحديث

وقال النسائي عمر بن موسى متروك الحديث

وقال بن إسحاق عن عمر بن موسى بن وجيه عن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة بالدعاء بحديث منكر

ثنا أحمد بن علي ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين حدث بقية عن عمر بن موسى الوجيهي شامي وليس بثقة اهـ.

ـ[فهد صلاح]ــــــــ[08 - 03 - 05, 06:47 م]ـ

فضائل الصحابة للأمام أحمد بن حنبل الشيباني - حديث رقم (1068):

[1068] حدثنا محمد بن يونس قثا عبيد الله بن عائشة قال أنا إسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسى عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس اياي فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا وذرارينا خلف أزواجنا وشيعتنا من ورائنا.

هل هذا الحديث صحيح ان ضعيف؟

وما علته ان كان ضعيفا

ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 02:33 ص]ـ

الاخ مصطفى الفاسي بارك الله فيك وفي علمك , الاخ فهد صلاح الاخ الفاسي اجاب على سؤالك في مشاركته

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 12:56 م]ـ

وفيك وفي علمك بارك، ورزقنا وإياكم التقوى

ـ[فهد صلاح]ــــــــ[09 - 03 - 05, 07:22 م]ـ

جزاك الله خير اخي مصطفى الفارسي

عندي سؤال اخي الكريم

كيف عرفت ان عمر بن موسى الموجود في هذا الحديث هو نفسه عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي

هل ذُكر في احد ترجماته انه روى عن زيد بن علي بن حسين

وروى عنه إسماعيل بن عمرو؟

جزاك الله خير

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 02:35 ص]ـ

نعم أخي الفاضل لقد نص على ذلك البيهقي في الكبرى (1/ 349/1082) دار الكتب العلمية 1999

في جماع أبواب التيمم باب المسح على العصائب والجبائر، فقال:

"أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع قال قال الشافعي وقد روي حديث عن علي رضى الله تعالى عنه أنه انكسر إحدى زندى يديه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر ولو عرفت إسناده بالصحة لقلت به يعني ما أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عمران السجستاني ثنا محمد بن أبان ثنا سعيد بن سالم القداح حدثني إسرائيل عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال انكسرت إحدى زندي فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال امسح على الجبائر عمرو بن خالد الواسطي معروف بوضع الحديث كذبه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من أئمة الحديث ونسبه وكيع بن الجراح إلى وضع الحديث قال وكان في جوارنا فلما فطن له تحول إلى واسط وتابعه على ذلك عمر بن موسى بن وجيه فرواه عن زيد بن علي مثله وعمر بن موسى متروك منسوب إلى الوضع ونعوذ بالله من الخذلان

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير