[حكم الصلاة خلف الحليق والمسبل والصغير؟؟؟]
ـ[أبو سارة السليمان]ــــــــ[09 - 03 - 05, 02:50 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية لا تسعني الفرحة وانا أشارك الأخوة هنا في هذا المنتدى المبارك
وأسأل الله أن يكون مانكتب حجة لنا لاعلينا
ولدي إستفسارين تختص بالصلاة
وهي:
1 / حكم الصلاة خلف المسبل والحليق؟؟
2 / حكم الصلاة خلف الطفل (دون البلوغ)؟؟
أتمنى من الأخوة الأفاضل في هذا المنتدى المبارك أن تتسع صدورهم لهذين السؤالين
وبإذن الله نجد الإجابة الكافية
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[09 - 03 - 05, 09:04 ص]ـ
1 - بالنسبة للحليق فيجب النظر إلى مذهبه وإلى عادة قومه. فإذا كان مذهبه الكراهية كما هو مذهب أكثر متأخري الشافعية، فيحاكم إلى مذهبه. ثم يجب النظر إلى عادة قومه. فحتى لو كان الحلق عنده حلال، فحلقها قد يكون من خوارم المروءة. ومع ذلك فهذا لا يؤثر في مسألة الصلاة خلفه. ومذهب أهل السنة والجماعة هو جواز الصلاة خلف البر والفاجر. وقد صلى السلف الصالح خلف قتلة عثمان رضي الله عنه وخلف كلاب أهل النار وخلف المختار مدعي الوحي بل سئل أحدهم هل تصلون خلف الحجاج فأجاب بأنهم يصلون خلف من هو شر من الحجاج.
2 - وكذلك بالنسبة للإسبال. فإذا كان ممن يقول بمذهب الجمهور، فلا مؤاخذة عليه. وإن كان يقول بالتحريم، فقد ارتكب معصية، لكنها لا تمنع من الصلاة خلفه طالما أن الصلاة صحيحة.
3 - أخرج البخاري وغيره عن عمرو بن سلمة t حديثاً قال فيه: «فكنت أؤمهم وعليَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ. فكنت إذا سجدْتُ تَقَلَّصَتْ عنّي». وفي رواية: «خرجت اسْتِي. فقالت امرأةٌ من الحي: ألا تُغطوا عنا اسْتَ قارئكم؟» .... وفي الحديث أنه كان صغيراً ابن ست أو سبع سنين، وأنهم قدموه لأنه أقرأهم.
ـ[أيمن خليل أبو ملال البلوي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 11:15 ص]ـ
1 - بالنسبة للحليق فيجب النظر إلى مذهبه وإلى عادة قومه. فإذا كان مذهبه الكراهية كما هو مذهب أكثر متأخري الشافعية، فيحاكم إلى مذهبه. ثم يجب النظر إلى عادة قومه. فحتى لو كان الحلق عنده حلال، فحلقها قد يكون من خوارم المروءة. ومع ذلك فهذا لا يؤثر في مسألة الصلاة خلفه. ومذهب أهل السنة والجماعة هو جواز الصلاة خلف البر والفاجر. وقد صلى السلف الصالح خلف قتلة عثمان رضي الله عنه وخلف كلاب أهل النار وخلف المختار مدعي الوحي بل سئل أحدهم هل تصلون خلف الحجاج فأجاب بأنهم يصلون خلف من هو شر من الحجاج.
2 - وكذلك بالنسبة للإسبال. فإذا كان ممن يقول بمذهب الجمهور، فلا مؤاخذة عليه. وإن كان يقول بالتحريم، فقد ارتكب معصية، لكنها لا تمنع من الصلاة خلفه طالما أن الصلاة صحيحة.
3 - أخرج البخاري وغيره عن عمرو بن سلمة t حديثاً قال فيه: «فكنت أؤمهم وعليَّ بُرْدَةٌ مَفْتُوقَةٌ. فكنت إذا سجدْتُ تَقَلَّصَتْ عنّي». وفي رواية: «خرجت اسْتِي. فقالت امرأةٌ من الحي: ألا تُغطوا عنا اسْتَ قارئكم؟» .... وفي الحديث أنه كان صغيراً ابن ست أو سبع سنين، وأنهم قدموه لأنه أقرأهم.
جواب محكم وفق الأصول
جزاك الله خيرا
ـ[أَبو أُسَامَةَ النَّجْدِي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 06:07 م]ـ
فائدة: (فعلم من هذا الحديث الصحيح أن الفاسق لايؤم المسلمين وهذا بصرف النظر عن صحة صلاته وإنما يمنع إبتداءً عن إمامة المسلمين وعن التقدم بهم فحليق اللحية والمسبل إزاره وشارب الدخان ومن في بيته تلفاز أو خادمة بدون محرم أو ظهرت عليه علامات الفسق كإستماع الآت الملاهي أو هناك سائق يسوق بنسائه بدون محرم فهذا لا يصلح إماما ًللمسلمين والأولى الورع عن الصلاة خلفه ولذلك هذا الرجل الذي بصق بالقبلة قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصل بكم وأين يقع هذا الرجل عند من يضع في بيته تلفازاً أو يحلق لحيته ويسبل إزاره وينتهك حرمات الله)
(المحدث سليمان العلوان من شرح كتاب الصلاة باب صلاة الجماعة والإمامة)
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:30 ص]ـ
1 / حكم الصلاة خلف المسبل والحليق؟؟
أما الحليق فالصلاة خلفه صحيحة لأنه لم يرتكب محرما في صلاته وهذه آثار الحلق أي أثر المعصية.
وأما المسبل فلا تصح صلاته على القول بتحريم الإسبال مطلقا وهو الراجح إن شاء الله تعالى وفي الحديث: ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) ولا شك أن من أسبل إزاره ينطبق عليه الحديث وهذا الحديث قاعدة جليلة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
2 / حكم الصلاة خلف الطفل (دون البلوغ)؟؟
الأقرب والله تعالى أعلم أنها لا تصح وحديث عمرو بن سلِمة ليس فيه دليل لأن القاعدة في الأصول- على الصحيح -: [أن وقوع الفعل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يقم دليل على حصوله بمحضره أو بلوغه له وإقراره لا يدل على جواز ذلك الفعل].
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
** ملحوظة: هذا من باب المدارسة لا من باب الفتيا وبالله التوفيق.
¥