ليس الغبي بسيد في قومه * لكن سيد قومه المتغابي
ولابن الوردي غير موجودة في النسخ، والبيت مشهور.
وتغافل عن أمور أنه * لم يفز بالحمد إلا من غفل
وقال علي رضي الله عنه:" التغافل يرفع بلاء كثيرا".
ويروى: أن الإمام أحمد رحمه الله قيل له: إن سفيان يقول: تسعة أعشار العقل في التغافل؟.
فقال رحمه الله: لا، بل العقل كل العقل في التغافل.
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 04 - 08, 10:07 م]ـ
مسعر العامري
23 - 05 - 2005, 02:47 Am
لعل أخانا المسيطير أراد تحريك الجو .. وما أظن هذا رأيه ..
خاصة وأنه طلب توجيه الإخوة .. وأضاف آثاراً قيمة ..
وأما إنكار "الشخص الغبي" فهو إنكارٌ غبي ..
وغُبِن العلم حينما سميت أمثال هذه الدراسات علماً ..
وهو محجوج من حيث اللغة ومن حيث الشرع ..
وأعطف على كلام أبي مشاري فأقول هذه موجه من موجات التأثر بالمذاهب الغربية كمذهب نيتشه في الإنسان السوبرمان ..
عصمنا الله وإياكم بالسنة.
----
المسيطير
23 - 05 - 2005, 05:59 Pm
--
أخي الفاضل / مسعر العامري
جزاك الله خير الجزاء.
والحقيقة لم يكن تحريك الجو - كما ذكرت - هو المقصود لذاته، بل المقصود معه هو ما أشرتُ إليه في المقدمة.
وأما قولك: (وأما إنكار "الشخص الغبي" فهو إنكارٌ غبي .. )، فمن الصعب التسليم بما ذكرتَ دون فهم تام للمقصود، وأيضا من الصعب إنكار أمر بناه قائله على دراسات وليست على دراسة واحدة، فليتك أخي الكريم تذكر وجه الإنكار بناءً على أساس شرعي أو ونص قطعي، بل حتى ظني، والمقصد الفائدة.
ولعلي أختصر ماذكر في أساس الموضوع:
يقول الأستاذ /سعد الحمودي في محاضرة له بعنوان (أنواع الذكاء):
أثبت العلم أن هناك أنواعا مختلفة من الذكاء، وكل شخص يملك جزءا منها إن لم يكن جميعها، ولا يوجد أي تصنيف علمي يقول أن هناك شخص غبي.
واقترح جاردنر في كتابه (أُطر العقل) عام 1983م أن هناك سبعة أنواع من الذكاء على الأقل أساسية، وتدل مجمل الأبحاث في علم الأعصاب والنفس على أن كل واحد منا ليس لديه نوع واحد من الذكاء، بل أكثر.
قلت:
حتى أصحاب التخلف العقلي لهم نصيب من الذكاء، وقد نذكرها أحيانا لهم ونقولها بالعامية (فلان فيه رجا) وذلك عندما يقوم بعمل جيد، ومعنى (رجا) أي (أمل)، ولعلنا نتأمل في بعض من ابتلوا بالتخلف العقلي لنرى بعض التصرفات التي قد نقول أنها تفوق تصرفات بعض العقلاء (كما نقول)
وأذكر حادثة فيها طرافة ذكرها الشيخ ناصر العمر حفظه الله فقال:
"إن أحد المجانين (كما نقول) صلى خلف إمام وعندما أراد الإمام الجلوس للتشهد الأول، قال المجنون: (سبحان الله) فقام الإمام ولم يسبح من خلفه لصحة فعله، فقاموا معه.
وعندما انتهت الصلاة قال المجنون (بالعامية): هاه، من المجنون أنا وإلا أنتم؟! ".
والأمر يسير.
-----
مسعر العامري
23 - 05 - 2005, 11:33 Pm
-
أسأل الله أن يجزيك خيرا الجزاء ..
والجواب من وجوه:
1 - القول بأنه ليس هناك شخص غبي معناه أنه ليس هناك شخص ذكي!!!
لأني إن قلت هو غبي ستقول لي كلا، بل هو ذكي في كذا ..
حسنا ..
إن قلت لي هو ذكي، سأقول لك كلا فهي غبي في كذا وكذا .. !
2 - أما إن كان الأمر اصطلاحاً فلا تنكر على من يقول هو غبي!
3 - تتابع أهل اللغة على ذكر الغبي في مؤلفاتهم .. وعلى أي محمل حملت كلامهم عليه فهو ذاك، وإنكاره منكر ..
4 - والفقهاء يذكرون السفيه وأحكامه في أبواب متعددة؛ كالحجر والنكاح ومسائل التكليف .. وغيرها.
5 - ما ورد من الآثار التي ذكرتموها وفقكم الله.
6 - أما هذه الدراسات فهي دراسات من أغبياء!! [ابتسامة متوسطة]
قجاردنر؛ هو أستاذ ومنظر من جامعة هارفارد واسمه هوارد (وأظنه نصرانياً؛ وهو غير اليهودي جون غريندر الغبي الآخر صاحب البرمجة)
والذي قرأته أن أنواع العقل عنده ثمانية لا سبعة، وهي الذكاء اللغوي، والذكاء المنطقي الرياضي، و الذكاء الموسيقي، والذكاء المكاني، والذكاء الحسي-الحركي، والذكاء بيني-شخصي، والذكاء ضمن شخصي، والذكاء البيئي .. يعني باختلاف المسميات وتفصيل الذكاء الشخصي إلى بيني وضمن شخصي ..
وعلى كل فلا تثق بدراساتهم كثيراً .. وذكرتني هذه بمقالة قرأتها في الشبكة أنقلها بحروفها (وسبب نقلي لها بحروفها لأنها بالعامية وأنا أبغض الكتابة بها، وثانيا لأنها نصت على كلمة غبي!)
يقول في الشبكة:
((واحد مدرس فسيولوجيا (علم وظائف الاعضاء) غبي كان يعطى درس عن الحواس فى الحيوانات و بيشرح الدرس على ضفدع. ويسوي تجارب على ضفدع. جاب الضفدع وحطه على الارض وقال له "انقز" -- الضفدع نقز
قطع الغبي رجل الضفدع وقاله "انقز" --. الضفدع نقز
قام الغبي قطع رجول الضفدع كلها وقاله "انقز" -- الضفدع ماتحرك
الغبي كتب في التقرير:
" ومن هذه التجربه نكتشف اننا اذا قطعنا ارجل الضفدع كلها يصاب الضفدع بالصمم!.))
فهذه دراسة وتلك دراسة، والعبرة بالدليل ..
والأمر يسير كما قال المسيطير [سجع غير متكلف]
والقصد هو الزهد في عقول كفار الغرب ودراساتهم إلا على وجه النفع الدنيوي المحض الذي تنتفع به كما تنتفع من البهائم والوحوش ..
وفقه الله أخانا (الذكي) المسيطير [ذكي على مذهبي ليس على مذهب جاردنر]!
¥