تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 03 - 05, 09:28 ص]ـ

التحذير من الرخص ( http://1120020821/vb/showthread.php?t=4985)

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[17 - 03 - 05, 12:46 م]ـ

وحتى من قال بإمامتها مع عدم رجحان رأيه شرط:

أن تكون قارئة والرجال لا يقرأون

أن يكون ذلك في التراويح

أن يقوم المرأة وراءهم

يقول شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (23/ 248 - 249):

"والثالثة الجواز مطلقا كقول الشافعى ولهذا جوز أحمد على المشهور عنه أن تؤم المرأة الرجال لحاجة مثل أن تكون قارئة وهم غير قارئين فتصلى بهم التراويح كما اذن النبى ((لأم ورقة أن تؤم أهل دارها وجعل لها مؤذنا وتتأخر خلفهم وان كانوا مأمومين بها للحاجة وهو حجة لمن يجوز تقدم المأموم لحاجة هذا مع ما روى عنه ((من قوله (لا تؤمن امرأة رجلا) وان المنع من امامة المرأة بالرجال قول عامة العلماء.

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[17 - 03 - 05, 03:38 م]ـ

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=69641

ـ[أبو زُلال]ــــــــ[18 - 03 - 05, 11:12 ص]ـ

وللأسف الشديد تتيح هذه الفرصة مقالات تسبب الفتنة مثل ما يلي (مترجم من الألمانية واسم مؤلفه حليمة ... ):

(لايسمح بوضع روابط للخرافيين)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 03 - 05, 04:19 م]ـ

(ثم تراى احداهن من المتعالمات)

نعم متعالمة أخرى تكتب مقالة طويلة تطالب فيها مطالب العلمانيين ولكن باسم الإسلام

وتقول

(فالذين يطعنون في صحة هذه الروايات طعونهم مردودة)

ماشاء الله عليها محدثة ونحن لاندري

وهذه المتعالمة العصرانية صاحبة الطرح الملونة والظهور في الفضائيات

كانت قد كتبت مقالات عدة حول هذا الموضوع

وممن رد عليها الشيخ الخراشي - وفقه الله -

ولكنها تواصل الكتابة بجهل وتعالم واضح وظاهر

وكانت قد كتبت من ذي قبل تؤيد القوميين ورد عليها الشيخ الدكتور محمد موسى الشريف - جزاه الله خيرا

وصدق من قال العصرانية قنطرة العلمانية

نسأل الله العافية

نعم نفس المطالب ولكن بثياب اسلامية

نسأل الله السلامة

لابأس ان يكون للرجل رأي معين ان كان من اهل الاجتهاد حتى وان خالف قول الجمهور

اما ان يكون سندا للعدو المتربص بنا من كل جانب

يؤيد افكار العلمانيين

نفس عبارات العلمانيين وان يؤيدهم في اظهار فتاوى

فهذا مما يشكك في نوايا القوم

فالمؤمن الصادق لايكون ممن يساعد اهل الباطل حتى وان كان له راي مخالف

والعجيب ان هذه المتعالمة وكأنها تمتدح دخول احدى النساء من بنات المسلمين مجالس البرلمانت في ديار الكفر

واي علم عند من يفرح بالمتبرجات الجاهلات المؤيدات للحزب الموالي لليهود

سبحان الله كيف اسلامية - هكذا يقال عنها - تقول هذا عن هذه التي دخلت برلمانات ديار الكفر

اللهم احفظ لنا ديننا

وأحسن ختامنا

وشأن العصرايين اليوم هو كمن جمع كتاب في الرخص واباح النبيذ والغناء والصرف والمتعة والنكاح المحرم

والبيع المحرم

بمجرد وجود خلاف

ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 03 - 05, 04:54 م]ـ

وتواصل وتقول

(وقد برت ببيعتها حينا دافعت عن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - متلقية الضربات عنه يوم انصرف عنه الرجال في غزة أحد

)

انظر الى هذه الجاهلة المتعالمة

ولكننا في زمن العجائب

فهناك من طعنت في ابي بكرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عنه وهكذا يتواصل عدوان المعتدين دون رقيب

وكل هولاء القوم يعتمدون في ظهورهم على ظهور العدو فاذا غُلب العدو خنسوا

فهم مع الأعداء في صف واحد

يقال عنه اسلام مودرن

ورصهم للنصوص كرص الخوارج بل هم في هذا أسوء من الخوارج فالخوارج يعتمدون على ظاهر آية حسب فهمهم لها ويتركون بقية الايات

بينما هولاء فهم باطنية اذا ارادوا ظاهرية اذا اردوا

اهم شيء عندهم ما يخدم توجههم

مرة ابن حزم امام ومرة ابن حزم ما يصلح ظاهري جامد

ومرة ابن تيمية صاحب العقلية المتفتحتة

ومرة ابن تيمية يخضع لضغط العامة من الحنابلة

نعم والله هكذا قالوا

وتحريف لكلام ابن تيمية حتى يوافق منهجهم

وتحريف لكلام الأئمة احمد والشافعي ومالك

وهكذا يستمرون في هذا النهج الخطير

ولو كانوا من أهل الاجتهاد لقلنا لاباس اجتهدوا فأخطأوا احسنهم حالا هو من يجيز له العلماء ان يقال قال فلان وقال فلان

دون اضافة حرف لانهم لايفهمون

فضلا عن ان يجتهدوا

سبحان الله كنا في عصر التقليد فأصبحنا في عصر الاجتهاد

كل أحد يجتهد

في عصور الدولة العثمانية عالم فقيه لايجوز لك الاجتهاد

سبحان الله عالم يقولون له لاتجتهد قمة في الجمود والسطحية

وهو سبب التخلف في عصرهم

وفي عصرنا فتح باب الاجتهاد في الاحكام الشرعية للسوقة

فكان هذا التخلف الجديد

فانتقلنا من تخلف الى تخلف

وسترونا من أسباب تخلف المسلمين (تعالم العامة

فعلينا أن نعود الى عهد النهضة

تعرفون عهد النهضة هو عهد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - والخلفاء من بعده

عهد الامويين عهد العباسيين

انتصارات تقدم فتوحات علم وعمل

اما الان فتخلف مواكبة للعصر تبرج يسمى (حجاب اسلامي) غناء اسلامي ربا على الطريقة الاسلامية

النبيذ حلال

ربا البنوك حلال

افعل ولاحرج

هذا هو شعار العصر

نسأل الله العافية

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير