ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 12:48 ص]ـ
وفي المستدرك
(حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا روح بن عبادة حدثنا حيان بن عبيد الله العدوي قال سألت أبا مجلز عن الصرف فقال كان بن عباس رضى الله تعالى عنهما لا يرى به بأسا زمانا من عمره ما كان منه عينا يعني يدا بيد فكان يقول إنما الربا في النسيئة فلقيه أبو سعيد الخدري فقال له يا بن عباس ألا تتقي الله إلى متى توكل الناس الربا أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم وهو عند زوجته أم سلمة أني لأشتهي تمر عجوة فبعثت صاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فجاء بدل صاعين صاع من تمر عجوة فقامت فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه أعجبه فتناول تمرة ثم أمسك فقال من أين لكم هذا فقالت أم سلمة بعثت صاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فأتانا بدل صاعين هذا الصاع الواحد وها هو كل فألقى التمرة بين يديه فقال ردوه لا حاجة لي فيه التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والذهب بالذهب والفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا ثم قال كذلك ما يكال ويوزن أيضا فقال ابن عباس جزاك الله يا أبا سعيد الجنة فإنك ذكرتني أمرا كنت نسيته أستغفر الله وأتوب إليه فكان ينهى عنه بعد ذلك أشد النهي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
)
انتهى
فائدة مصدر الحاكم هو كتاب السنن للنجاد
شيخنا الحبيب ذكرت هذا لفائدة القراء فمثلكم لايخفى عليه هذا
نفع الله بكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 01:10 ص]ـ
في الصحيح
(- حَدَّثَنَا عَلِىٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ قَالَ مَنْ عِنْدَهُ صَرْفٌ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا حَتَّى يَجِىءَ خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ. قَالَ سُفْيَانُ هُوَ الَّذِى حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِىِّ لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ. فَقَالَ أَخْبَرَنِى مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - - يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِباً إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِباً إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِباً إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِباً إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ»)
انتهى
وعمرو مكي من علماء المكيين
وسفيان راوية المكيين
تنبيه ذكري لعمرو وسفيان لايعني أني أقول انهما يقولان بقول ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
ولكن قصدي ان الحديث معروف في اوساط المكيين
ولايمكن أن يغفل عنه العلماء الذين ذكرهم الشافعي - رحمه الله -
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[19 - 03 - 05, 04:34 ص]ـ
لابد النظر إلى عصر الإمام الشافعي إذ قال مقالته هذه ـ أقصد الأمثلة ـ
فالكلام في مسألة ربا الفضل مثلا حاصل
قبل اجتماع النصوص
رجعتُ عن هذه وأستغفر الله العظيم
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ابن وهب
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[19 - 03 - 05, 10:45 ص]ـ
أخوتي الاعزاء الحاصل ان الشافعي رضي الله عنه انما تكلم عن اهل االاهواء ,وهم عندهم خلط في الاخبار وتشويش في الاقوال.
اما اهل السنة فلا يسع الرجل منهم ترك الحديث لرأي.
ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[21 - 03 - 05, 05:40 م]ـ
أيها الأفاضل /
أعتذر لتأخري عن التعليق، وأرجو أن يعذرني الإخوة فأنا منشغلٌ بما يشيرُ إليه توقيعي ..
وإن كنتُ أحمد ربي تعالى أن شرُف البحثُ بوجود أمثال المشايخ ابن وهب، وأبي بكر بن عبد الوهاب مع مَن شارك أوّلاً أعني الشيخين (مجدي) و (ابن تميم) ..
أقول هذا وقد اختلستُ هذه الدقائق لأشكرَ من شارك وأدعو إلى المزيد ..
وسأحاول الإشارة إلى شيءٍ حول ما عقّب به الأفاضل لاحِقاً بمشيئة الله تعالى ..