دونك بعض الاستشهادات وإن كان الأمر ظاهر لكن التوضيح مطلب لمن أغرب في التفكير والتمييز ومن أطلق يده ولسانه بالقول بلا علم ... (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ...
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم
: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات وأبو بكر بالسنح - قال إسماعيل يعني بالعالية - فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي إلا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم. فجاء أبو بكر فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله قال بأبي أنت وأمي طبت حيا ميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين أبدا .. رواه البخاري
فهل هذا التقبيل خطأ لأنه انحنى ليقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ... والله المستعان
عن عمر رضي الله عنه
: أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك .. رواه البخاري ..
على من قال أن السلام فيه انحناء!!!!! هل تقول لا تقبل الحجر الأسود لأن فيه انحناء أم أن الفرق ظاهر بين من ينحني للشيء وبين من ينحني ليصل إلى الشيء ... والله المستعان.
أعرفتم بعد هذا أن بعض الأطروحات والتفكيرات قد تؤدي إلى مخالفة سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة
والأمر ظاهر ويأبى البعض إلا أن يثير شبهات ... فالحمد لله أن هذا المنتدى فيه طلبة علم أجلاء يفهمون ويفرقون ..
لكن المصيبة أن تقال عند عامي ثم يأخذ بها وينكر وقد تتولد عنده تصورات كثيرة تصل به إلى أن يبدع ويفسق بل ويكفر ..
والله المستعان وعليه التكلان ..
رويدكم يا طلاب العلم فمن كانت عنده شبهة أشكلت عليه فليعرضها على المشايخ وطلاب العلم متسائلا، لا أن يعرضها يقرر فيها رأيه والصواب في واد وما أدلى به في واد .. واعلم أنك مسؤول أمام الله عز وجل في كل صغيرة.
قال تعالى:
(وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمْ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ)
وقال:
إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ
فلو وضع طالب العلم هذه الآيات نصب عينيه لما تجرأ وقال بغير علم
وصور تصورات يقررها بغير بصيرة ..
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[02 - 12 - 08, 06:27 ص]ـ
سمعت شيخنا عبدالعزيز الخضير ينقل عن العلوان بأن الدخول في المجالس ثم السلام على كل
واحدا واحد هذا لا أصل له ..
وإن كرر السلام على كل واحد فهذا بدعة.!
و ما رأيكم بحديث جبريل الطويل حين دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ..... هل سلم؟!
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:43 ص]ـ
لكن ألا يدخل تغيير هذه العادة الوحشة على أصحاب المجلس؟؟ بعد إن اعتادوا ذلك؟؟
ثم ألا يدخل في عادات الناس في السلام والأكل ونحوه؟؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[03 - 12 - 08, 05:45 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء.
وللفائدة، فهذا النقل:
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى:
مسألة:
صرف الريالات من المعدن بريالات من الورق ...
ثم قال رحمه الله:
(وكان الشيخ ابن باز وفقه الله (رحمه الله) مع اللجنة الدائمة أصدروا فتوى بالتحريم، ثم إن الشيخ حدثنا أخيرا قال: كنت أقول بالتحريم، ولكني توقفت فيه هل يحرم أم لا.
أما أنا فنفسي طيبة بجوازه، وليس عندي فيه شك، وكان شيخنا عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله يجوز ذلك) أ. هـ.
جزاكم الله خيراً ...
وماسمعت بهذه الفتوى من قبل؟!!
عجيب!!
سبحان الله التحريم أقرب.