85) الخليلي , مرجع سابق , ص 44.
86) ابن بشر , مصدر سابق , ج1 , ص 60 - 61.
87) ابن غنام , مصدر سابق , ج3 , ص 85.
88) المصدر السابق , ج1 , ص 155.
89) المصدر السابق , ج1 , ص 97.
90) المصدر السابق , ج1 , ص 174.
91) محمد بن عبدالوهاب , الرسائل الشخصية , نشر جامعة الإمام بالرياض , ص 144.
92) الدرر , مرجع سابق , ج4 , ص 115 - 117.
93) هو الشيخ محمد بن إبراهيم بن عجلان العنزي , كانت ولادته في الرياض وأخذ عن علمائها , تولى القضاء في الدلم ثم في حريق نعام حيث توفي فيها – رحمه الله - , البسام , مرجع سابق , ج5 , ص 469 - 471.
94) ولد الشيخ حمد بن علي بن محمد بن عتيق في الزلفي عام 1227 هـ , ونشأ بها , ثم رحل إلى الرياض وأخذ عن علمائها وعلى رأسهم الشيخ عبدالرحمن بن حسن وابنه الشيخ عبداللطيف , وقد تولى القضاء في عدة أماكن , وكانت وفاته رحمه الله في الأفلاج عام 1301 هـ , المرجع السابق , ج2 , ص 84 - 95.
95) هو الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب , ولد في الدرعية عام 1225 هـ , وتم نقله إلى مصر بعد سقوط الدولة السعودية الأولى عام 1233 هـ , فتلقى التعليم في كافة تخصصاته في الجامع الأزهر , ثم عاد إلى نجد في عام 1364 , وكانت وفاته رحمه الله عام 1293 , المرحع السابق , ج 1 , ص 202 –214.
96) المرجع السابق , ج5 , ص 470.
97) الخليلي , مرجع سابق ص 109.
98) هو شيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بابن تيمية , ولد في حران عام 661 هـ , وقدم إلى دمشق وهو صغير , وأخذ عن علمائها , وكان من المدافعين عن عقيدة السلف إلى وفاته رحمه الله عام 728 هـ , الحافظ ابن كثير , البداية والنهاية , مكتبة المعارف , ط 2 , 1977 , ج14 , ص 135 - 136.
99) ولد الشيخ محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بان القيم في دمشق عام 691 هـ , وأخذ عن علماء الشام وعلى رأسهم شيخ الإسلام ابن تيمية , وله عدد كبير من المؤلفات , وكانت وفاته رحمه الله في عام 751 هـ , المصدر السابق , ج14 , ص234 , 235.
100) الخليلي , مرجع سابق , ص 33 - 35.
101) المرجع السابق , ص 105 - 106.
102) ينقل عن الشيخ عبدالرحيم الطحان قوله عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم إنه " لا خير فيها " الخليلي مرجع سابق , ص 90 , وهذا كمن يقرأ قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ... ) وقوله تعالى فويل للمصلين ... ) ويقول إن الله تعالى ينهى عن إقامة الصلاة ويهدد بالويل من يقيمها.
103) الخليلي , المرجع السابق , الصفحات 15 , 30 , 36 , 52 , 87 , 88 , 91 , 110.
104) المرجع السابق ص 9.
ـ[حسين البرزنجى]ــــــــ[11 - 08 - 05, 07:34 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وبعد:- فأن الرد على الرافضة والخوارج والفرق الضالة يعد من اهم الامور في هذا اليوم بارك الله فيكم
ـ[سائل]ــــــــ[12 - 08 - 05, 02:47 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[العوضي]ــــــــ[16 - 08 - 05, 02:06 م]ـ
الأخ الكريم (حسين) جعلنا الله وإياك ممن يميتون البدع ويحييون السنة
وفيك بارك أخي الكريم (سائل)
ـ[الغواص]ــــــــ[17 - 08 - 05, 06:57 م]ـ
كنت قد قرأت للخليلي إنكاره أن يرى المؤمنون وجه ربهم في الجنة
فكنت أتتبع استدلالاته التي فيها من المآخذ ما فيها
وكنت واثقا أن ضعفه سيبلغ منتهاه عندما يصل للأحاديث الصريحة
وفعلا فعندما وصل إلى هناك قال: الأحاديث من المتشابهات
فابتسمت وقلت ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه
فها هو قد انقلب عليه الأمر فجعل الأدلة المحكمة الواضحة الصريحة من المتشابهات
وجعل الأدلة الغامضة المتشابهة من المحكمات
ولا غرو فمن كانت بدايته خاطئة ستكون النهاية خاطئة
ـ[العوضي]ــــــــ[21 - 08 - 05, 06:05 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم (الغواص) وهذه سمات أهل البدع فهم يردون الحق (القرآن والسنة) بعرضها على عقولهم السقيمة