ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:27 ص]ـ
الأخ المبارك المسيطير اسمح لي بهذه الفائدة:
سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى -:
عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَعْمَلُ عَمَلًا يَسْتَوْجِبُ أَنْ يُبْنَى لَهُ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ وَيُغْرَسُ لَهُ غِرَاسٌ بِاسْمِهِ، ثُمَّ يَعْمَلُ ذُنُوبًا يَسْتَوْجِبُ بِهَا النَّارَ، فَإِذَا دَخَلَ النَّارَ كَيْفَ يَكُونُ اسْمُهُ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ فِي النَّارِ؟
فَأَجَابَ:
[إنْ تَابَ عَنْ ذُنُوبِهِ تَوْبَةً نَصُوحًا، فَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لَهُ وَلَا يَحْرِمُهُ مَا كَانَ وَعَدَهُ؛ بَلْ يُعْطِيه ذَلِكَ؛ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ، وُزِنَتْ حَسَنَاتُهُ وَسَيِّئَاتُهُ، فَإِنْ رَجَحَتْ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ كَانَ مَنْ أَهْلِ الثَّوَابِ، وَإِنْ رَجَحَتْ سَيِّئَاتُهُ عَلَى حَسَنَاتِهِ كَانَ مَنْ أَهْلِ الْعَذَابِ.
وَمَا أُعِدَّ لَهُ مِنْ الثَّوَابِ يُحْبَطُ حِينَئِذٍ بِالسَّيِّئَاتِ الَّتِي زَادَتْ عَلَى حَسَنَاتِهِ، كَمَا أَنَّهُ إذَا عَمِلَ سَيِّئَاتٍ اسْتَحَقَّ بِهَا النَّارَ ثُمَّ عَمِلَ بَعْدَهَا حَسَنَاتٍ، تَذْهَبُ السَّيِّئَاتُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ].
مجموع الفتاوى ج ص 308
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:27 ص]ـ
الأخ المبارك المسيطير اسمح لي بهذه الفائدة:
سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى -:
عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَعْمَلُ عَمَلًا يَسْتَوْجِبُ أَنْ يُبْنَى لَهُ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ وَيُغْرَسُ لَهُ غِرَاسٌ بِاسْمِهِ، ثُمَّ يَعْمَلُ ذُنُوبًا يَسْتَوْجِبُ بِهَا النَّارَ، فَإِذَا دَخَلَ النَّارَ كَيْفَ يَكُونُ اسْمُهُ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ فِي النَّارِ؟
فَأَجَابَ:
[إنْ تَابَ عَنْ ذُنُوبِهِ تَوْبَةً نَصُوحًا، فَإِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لَهُ وَلَا يَحْرِمُهُ مَا كَانَ وَعَدَهُ؛ بَلْ يُعْطِيه ذَلِكَ؛ وَإِنْ لَمْ يَتُبْ، وُزِنَتْ حَسَنَاتُهُ وَسَيِّئَاتُهُ، فَإِنْ رَجَحَتْ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ كَانَ مَنْ أَهْلِ الثَّوَابِ، وَإِنْ رَجَحَتْ سَيِّئَاتُهُ عَلَى حَسَنَاتِهِ كَانَ مَنْ أَهْلِ الْعَذَابِ.
وَمَا أُعِدَّ لَهُ مِنْ الثَّوَابِ يُحْبَطُ حِينَئِذٍ بِالسَّيِّئَاتِ الَّتِي زَادَتْ عَلَى حَسَنَاتِهِ، كَمَا أَنَّهُ إذَا عَمِلَ سَيِّئَاتٍ اسْتَحَقَّ بِهَا النَّارَ ثُمَّ عَمِلَ بَعْدَهَا حَسَنَاتٍ، تَذْهَبُ السَّيِّئَاتُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ].
مجموع الفتاوى ج ص 308
ـ[مجود]ــــــــ[04 - 03 - 08, 07:19 م]ـ
سألت الشيخ سليمان العلوان عن ذلك _ فرج الله عنه - فقال: تقيد رواية الترمذي ما أطلقته رواية مسلم .. فرواية الترمذي من حافظ .. وعليه فمن حافظ عليها بني له بيت واحد والله اعلم ..
ثم سألته إن ترك بعض الرواتب فقال: فضل الله واسع ومن كان شأنه المحافظة عليها يعد محافظا وإن ترك احيانا فله حكم من حافظ .. (أو بمعناه)
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[08 - 03 - 08, 09:25 ص]ـ
جزاكما الله خيرا أخي الفضلي وأخي مجود
على هذين النقلين فهما يؤيدان ما قلت ---
أما رواية ((من حافظ)) فتحمل على حفظ واجباتها وسننها وأوقاتها في اليوم
لا المقصود المحافظة عليها طول حياته فهذا عسير
ولا أظن أن أحدا يستطيعه الا القليل!!!!
والله تعالى اعلم واحكم
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 03 - 08, 01:27 م]ـ
قال الشيخ المبارك / عبدالله بن مانع الروقي حفظه الله تعالى في كتابه الماتع:
(مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى)
سؤال 241:
هل تشترط المواظبة على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة (حديث أم حبيبة) أم يكفي فعلها مرة لإدراك الفضل؟.
الجواب: فيه قولان لأهل العلم. أ. هـ ص95
ولم يذكر الشيخ رحمه الله أي القولين أرجح.
----
الشيخ الكريم / علي الفضلي
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
لا أملك لك إلا الدعاء.
ـ[أبو عبد الرحمن العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 11:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 06 - 08, 05:32 م]ـ
قال الشيخ المبارك / عبدالله بن مانع الروقي حفظه الله تعالى في كتابه الماتع:
(مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى)
سؤال 241:
هل تشترط المواظبة على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة (حديث أم حبيبة) أم يكفي فعلها مرة لإدراك الفضل؟.
الجواب: فيه قولان لأهل العلم. أ. هـ ص95
ولم يذكر الشيخ رحمه الله أي القولين أرجح.
سُئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في شرحه على صحيح مسلم بتااريخ 21/ 6/1415هـ عن حديث أم حبيبة رضي الله عنها:" من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة " فقال: (أي كل يوم يبني الله له بيتا في الجنة).أ. هـ بحروفه.
¥