[بيع أسهم بنك البلاد قبل التداول]
ـ[أبو عبدالله المسروحي]ــــــــ[21 - 03 - 05, 10:02 م]ـ
أجاب عليه فضيلة الشيخ يوسف بن عبد الله الشبيلي
التصنيف الفهرسة/الركن العلمي/الفقه/المعاملات/البيوع/مسائل متفرقة في البيوع
التاريخ 11/ 2/1426هـ
رقم السؤال 6736
السؤال
ما حكم بيع أسهم بنك البلاد قبل بدء التداول؟
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز لمن امتلك أسهماً في البنك أن يبيعها على غيره، ولو كان ذلك قبل بدء التداول؛ لأن هذه الأسهم قد ملكها وقبضها القبض المعتبر شرعاً، لكونها مسجلة باسمه، فجاز له التصرف فيها، ولكن المشتري لتلك الأسهم لا يجوز له بيعها على طرفٍ آخر قبل أن تنقل الأسهم باسمه؛ وذلك لأمرين:
الأول: أن المشتري وإن كان قد تملك هذه الأسهم إلا أنه لم يقبضها لكونها ما تزال مسجلة باسم البائع، وقد نهى النبي _صلى الله عليه وسلم_ عن بيع السلع قبل قبضها.
والثاني: أن الأسهم إذا جرى تداولها بين أطراف متعددين، وهي ما تزال مسجلة باسم البائع الأول فإن ذلك يكون مظنة النزاع والاختلاف وضياع الحقوق، والله أعلم.
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=6736
ـ[المقرئ]ــــــــ[21 - 03 - 05, 10:24 م]ـ
هذا الكلام مشكل:
قوله وفقه الله:
" فيجوز لمن امتلك أسهماً في البنك أن يبيعها على غيره، ولو كان ذلك قبل بدء التداول؛ لأن هذه الأسهم قد ملكها وقبضها القبض المعتبر شرعاً، لكونها مسجلة باسمه، فجاز له التصرف فيها"
نعم إن كان البنك قد بدأ نشاطه فهذا واضح وأما إذا كان البنك لم يبدأ نشاطه بعد فلا أدري ما مسوغ ذلك فهو مال بمال لم تتوفر فيه شروط المبادلة
نعم لو كان باعه بعرض كسيارة وبيت ونحوه لا بمال فهذا جائز ولا شبهة فيه
ولكن عسى أن يكون البنك قد بدأ نشاطه فتكون الفتيا لأجل هذا والله أعلم
وأما قوله: {ولكن المشتري لتلك الأسهم لا يجوز له بيعها على طرفٍ آخر قبل أن تنقل الأسهم باسمه؛ وذلك لأمرين:
الأول: أن المشتري وإن كان قد تملك هذه الأسهم إلا أنه لم يقبضها لكونها ما تزال مسجلة باسم البائع، وقد نهى النبي _صلى الله عليه وسلم_ عن بيع السلع قبل قبضها.
والثاني: أن الأسهم إذا جرى تداولها بين أطراف متعددين، وهي ما تزال مسجلة باسم البائع الأول فإن ذلك يكون مظنة النزاع والاختلاف وضياع الحقوق}
هذا أيضا يحتاج تأمل فقبض كل شيء بحسبه فالبيت يجوز بيعها وهي لم تنقل إلى اسمه بعد مادام قد ضبط بالشهود والكتابة ولو تداعيا لقبلت دعواه واستحق المبيع
فقبض الأسهم يكون بالتخلية والكتابة فيما يظهر والله أعلم
المقرئ
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[21 - 03 - 05, 11:01 م]ـ
كذلك بيع هذه الاسهم في هذا الوقت
قد لا يجوز لأن البائع غير قادر فيما يظهر على
تسليم الأسهم ونقلها في محفظة
المشتري .... ومعلوم ان هذا كبيع العبد
الابق والسمك في الماء والطائر في الهواء ..
والعلم عند الله .....
ـ[أبو عبدالله المسروحي]ــــــــ[22 - 03 - 05, 01:43 م]ـ
يظهر أن تسويغ البيع الآن لأنهم يرون أن تصريح البنك له قيمة اعتبارية وتصريح ولي الأمر له بمزاولة العمل له قيمته أيضا
ـ[أبو عبدالله المسروحي]ــــــــ[22 - 03 - 05, 01:54 م]ـ
شراء أسهم (اتحاد الاتصالات)
السؤال (56203)
سؤالي فهو: بعد أسابيع قليلة ستطرح شركة الاتصالات الجديدة (اتحاد اتصالات) الإماراتية أسهمها في الأسواق السعودية، فهل يجوز شراؤها، أو هل يتطلب إخراج نسبة معينة؟ حتى تصبح شرعية.
السؤال الثاني:
بعض الشركات قد تضع حداً أعلى للشراء أي (5000سهم) لكل شخص ولا يحصل له شراء أكثر من ذلك ..
فيقوم بعض التجار بشراء 20سهم وذلك بوضع (5000) سهم باسم زوجته ومثلها بأسماء أبنائها، فهل تعتبر هذه شرعية؟! إذا كان سيأخذ كل الربح له، سؤالي مرتبط: ماذا لو اشترى بأسماء أبنائه، وباع الأسهم ويحتفظ هو برأس المال (كونها منه أساساً) ويعطي الأرباح لأبنائه. أو يصرفها على حاجياتهم.
أجاب عن السؤال الشيخ/ د. سامي بن إبراهيم السويلم (مدير مركز البحث والتطوير بالمجموعة الشرعية بشركة الراجحي المصرفية للاستثمار).
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
1. لا حرج إن شاء الله من الاكتتاب في اتحاد الاتصالات، لأن المؤسسين والقائمين عليها مسلمون، والأصل في المسلم المحافظة على دينه والبراءة مما يخالفه. لكن يشترط عدم تداول الأسهم بعد الاكتتاب إلا بعد أن تبدأ الشركة النشاط وتقديم الخدمات فعلياً بما يبين ربحيتها ونجاحها.
2. إذا وافقت الزوجة والأبناء على استخدام أسمائهم للاكتتاب فلا حرج إن شاء الله لأنه هبة وتبرع منهم. وإذا صرف على أبنائه من الأرباح فلا حرج أيضاً لأنه هو المسؤول عن الإنفاق عليهم.
والله تعالى أعلم.