ـ[المغناوي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 12:08 ص]ـ
جدي ابو عيشة اتقي الله انك تكلمت بكلام الكفار وكما وقال الله تعال يا ايها الدين امنوا اذا جاءكم فاسق بنباء فتبينوا))))) ولا يو جد من هو افسق من الكفار فعليك بدليل شرعي لان امر في غيب
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[30 - 03 - 05, 11:03 ص]ـ
أخي العزيز المغناوي: جميع الكلام الذي اخبرت به عن شرعنا هو مما في كتاب الله:
قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ (10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12)
فلا اعرف ماهو الذي من كلام الكفار!! هل توضح قصدك
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
ـ[المغناوي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 08:48 م]ـ
السلام عليكم
اخونا مجدي اعتدر منك لم اقر كلامك جيدا فاوهمة انك تنصر هده الفكرة الخبيث
فارجوك اقبل اعتذار لك بارك الله فيك وجعلك سيفا من سيوفه علي اهل الالحاد وافكار الضلال
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 04 - 05, 05:56 ص]ـ
نظرية الانفجار العظيم صحيحة إن شاء الله وموافقة للشريعة الإسلامية
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[04 - 04 - 05, 10:39 ص]ـ
نظرية الانفجار العظيم صحيحة إن شاء الله وموافقة للشريعة الإسلامية
أخي محمد الامين وضح كلامك وبين كيف هي موافقة للشرع؟
هل هي التي ولدت الزمان والمكان؟؟
لماذا الرد هكذا ضع تفصيلا لقولك ولا تضع فقط اشارة؟ بينت لك الاخطاء التي فيها فكيف ترد عليها؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 04 - 05, 08:55 ص]ـ
الأخ مجدي
قد كتبت في الماضي موضوعاً فصلت فيه إلى نحو ما في هذه المسائل، وهو موجود هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=22345
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[05 - 04 - 05, 01:43 م]ـ
اخي محمد الامين
اولا اعتب على المشرفين كيف يمر عليهم مثل الكلام الذي نطقت به والبسته الكتاب والسنة
اقتبس شيء من كلامك:
أعتقد أن الكون كان أصله مادة واحدة مضغوطة جداً، كما قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء. والرتق أي ضد الفتق، أي كانتا متلئمتان.
هل تقصد الكون ام السماوات والارض؟
لان النظرية تتكلم عن خلق الكون. فلا عرش ولا ماء قبل هذا, بل الزمان والمكان خلق ولم يكن قبل هذا شيء.
فهل توافق النظرية على ذلك؟
اليك التوضيح
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3794&page=3
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 04 - 05, 06:23 م]ـ
سبق وقلت في المقال السابق:
"فالكون يتوسع ويزيد حجمه، وبالتالي فالسماء الدنيا التي تشكل حدوده، تتوسع أيضاً. كما قال الله عز وجل: {وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (47) سورة الذاريات"
ومن الواضح أن الكون الذي يمكن أن يعرف عنه الإنسان شيئاً بغير وحي، هو ما تحت السماء الدنيا. وأما ما فوق ذلك فلا نعرف عن ذلك شيئاً إلا ما أخبرنا به الله تعالى. والنظريات العلمية كلها محدودة بهذا الكون، وليس ما فوق السماء الدنيا. فإذا عرفت ذلك، علمت أن الكلام السابق لا يشمل بأي حال العرش وغير ذلك من المخلوقات العلوية.
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[05 - 04 - 05, 07:41 م]ـ
أخي الكريم فكيف توافق النظرية على خلق الزمان والمكان بالانفجار العظيم؟
فانت تعرف ان الزمان شيء نسبي
فالسنة الصينية ليست السنة العربية ولا هي السنة الفرنجية. ولكنها كلها حسابات للزمن.
والله عز وجل قبل ان يجعل هذه السموات والارض تحدث عن الزمن فقال: " قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ (10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11)
فالايام الاربعة التي من ضمنها اليومين الاولين لم تكن ارض تدور حول الشمس بل ان اخضاعهما للنظام الذي قدره الله كان قبل هذا.
فيا اخي انا اعرف انك مسلم موحد وانك تؤمن ان الله هو الذي خلق السموات والارض ولكن الذي الومه كيف تقبل النظرية بحذافيرها وانت تعلم ان التعديل قد حصل على النظرية لينفي كون الانفجار هو من اوجد السماء والارض وما بينهما وانما كانت مادة حصل فيها الانفجار. ولكن هذا التعديل لم يقبل بشكل كبير.
وانت تعلم بارك الله فيك ان النظرية تتكلم عن الكون او بمعنى اخر الوجود وليس عن خلق جزء منها
واظنك تعلم النظرية جيدا
ففارق كبير بين الكلام على جزء من النظرية وبين قبولها بالكامل كما هي.
وانت تعلم ان اي خطأ في النظرية يمكن تعديله ولكن راجع الكتاب الذي اشار اليه الاخ عمار شلبي فاني وضعت الربط له وستعلم العجب العجاب من اقوال بعض العلماء.
¥