[هل النوم مجتمعين أمر مخالف للسنة .. ؟؟]
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[29 - 03 - 05, 07:22 م]ـ
فقد نقل لي أحد الاخوة عن أحد المشائخ أن النوم مجتمعين مخالف للسنة وأن السنة ان ينام كل شخص لوحده .... !!
فهل وقف احد من الاخوة على أثر في هذه المسالة؟؟؟ وجزاكم الله خيرا.
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[29 - 03 - 05, 08:29 م]ـ
لا تهمز ((المشايخ))!!
ـ[سيف 1]ــــــــ[29 - 03 - 05, 11:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لعل من نقل عنه القول هذا أراد الا يفضي بعضهم الا بعض في الثوب الواحد وهو حديث صحيح
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[30 - 03 - 05, 01:08 ص]ـ
أخي الكريم أبو فيصل:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ].
أخرجه مسلم في " صحيحه " (ك: الحيض / بـ تحريم النظر إلى العورات / ح 338).
قال النووي في شرحه:
وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَلَا يُفْضِي الرَّجُل إِلَى الرَّجُل فِي ثَوْب وَاحِد)
وَكَذَلِكَ فِي الْمَرْأَة مَعَ الْمَرْأَة؛ فَهُوَ نَهْي تَحْرِيم إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنهمَا حَائِل , وَفِيهِ دَلِيل عَلَى تَحْرِيم لَمْسِ عَوْرَة غَيْره بِأَيِّ مَوْضِعٍ مِنْ بَدَنه كَانَ , وَهَذَا مُتَّفَق عَلَيْهِ.
وَهَذَا مِمَّا تَعُمّ بِهِ الْبَلْوَى وَيَتَسَاهَل فِيهِ كَثِير مِنْ النَّاس بِاجْتِمَاعِ النَّاس فِي الْحَمَّام , فَيَجِب عَلَى الْحَاضِر فِيهِ أَنْ يَصُونَ بَصَره وَيَده وَغَيْرهَا عَنْ عَوْرَة غَيْره , وَأَنْ يَصُونَ عَوْرَته عَنْ بَصَر غَيْره وَيَد غَيْره مِنْ قَيِّمٍ وَغَيْره , وَيَجِب عَلَيْهِ إِذَا رَأَى مَنْ يُخِلّ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا أَنْ يُنْكِر عَلَيْهِ.
قَالَ الْعُلَمَاء: وَلَا يَسْقُط عَنْهُ الْإِنْكَار بِكَوْنِهِ يَظُنّ أَنْ لَا يُقْبَل مِنْهُ , بَلْ يَجِب عَلَيْهِ الْإِنْكَار إِلَّا أَنْ يَخَاف عَلَى نَفْسه وَغَيْره فِتْنَة. وَاللَّهُ أَعْلَم.
وَأَمَّا كَشْف الرَّجُل عَوْرَته فِي حَال الْخَلْوَة بِحَيْثُ لَا يَرَاهُ آدَمِيّ فَإِنْ كَانَ لِحَاجَةٍ جَازَ , وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ حَاجَة فَفِيهِ خِلَاف الْعُلَمَاء فِي كَرَاهَته وَتَحْرِيمه , وَالْأَصَحّ عِنْدنَا أَنَّهُ حَرَام , وَلِهَذِهِ الْمَسَائِل فُرُوع وَتَتِمَّات وَتَقْيِيدَات مَعْرُوفَة فِي كُتُب الْفِقْه , وَأَشَرْنَا هُنَا إِلَى هَذِهِ الْأَحْرُف لِئَلَّا يَخْلُو هَذَا الْكِتَاب مِنْ أَصْل ذَلِكَ. وَاللَّهُ أَعْلَم.
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو تركي الخالدي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 06:34 م]ـ
إذا كان الشيخ يقصد ما ذكره الإخوة فنعم .. هذا منهي عنه ..
و أما إن كان يقصد عدم جواز نومهم في مكان واحد و هم متفرقون في سررهم فهذا خلاف السنة
بل السنة النهي عن نوم الإنسان لوحده .. لما رواه أحمد في مسنده:
" عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن الوحدة، أن يبيت الرجل
وحده أو أن يسافر وحده) رواه أحمد في المسند 2/ 91 ".
ـ[الأحمدي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 07:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ولكن هل نستطيع القول أنه يستثنى من كراهة نوم الإنسان وحده كونه طالب علم يحتاج إلى أن يقضي كثيرا من الليالي في السهر على العلم
بل ويحتاج إلى أن ينفرد في معظم يومه
وبالتالي يستقل لوحده كي لا يكون سببا لمضايقة أهله (وهو غير متزوج)
أفيدونا بارك الله فيكم