[تلطيخ رأس المولود بدم العقيقه ما الدليل على مشروعية ذلك الفعل؟ وهل هو ثابت بالدليل]
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[30 - 03 - 05, 02:16 ص]ـ
السلام عليكم ... ما الدليل على مشروعية ذلك الفعل؟ وهل هو ثابت بالدليل القطعي؟
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 07:55 ص]ـ
- اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في مشروعية لطخ رأس المولود وتدميته، على ثلاثة أقوال:
1 - الأول: أنَّه يشرع ويستحبُّ لطخ رأس المولود بدم العقيقة.
- وهو روايةٌ عن أحمد، وبه قال ابن حزم، وروي عن قتادة وابن عمر والحسن البصري.
2 - الثاني: أنَّه لا يشرع لطخ رأس المولود بدم العقيقة، لكن يشرع له أن يلطخه بزعفران بدلاً عن الدم.
- وهو قول مالك وأصحابه، والمذهب عند الشافعية، وهو روايةٌ عن أحمد وعليه المذهب، وهو قول الزهري وابن المنذر.
3 - الثالث: أنَّه لا يشرع لطخ رأس المولود بدم العقيقة ولا غيرها.
- وهو وجهٌ مرجوحٌ عند الشافعية، وروايةٌ عن أحمد، وروي عن الزهري ومحمد بن سيرين والحسن البصري.
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[30 - 03 - 05, 01:33 م]ـ
- اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في مشروعية لطخ رأس المولود وتدميته، على ثلاثة أقوال:
1 - الأول: أنَّه يشرع ويستحبُّ لطخ رأس المولود بدم العقيقة.
- وهو روايةٌ عن أحمد، وبه قال ابن حزم، وروي عن قتادة وابن عمر والحسن البصري.
- واستدلوا بحديث سمرة بن جندب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((كل غلام مرتهنٌ بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق رأسه، ويُدَمَّى)).
- قال الحافظ في التلخيص (4/ 146): "صحَّحه الترمذي، والحاكم، وعبد الحق ... ، وأعلَّ بعضهم الحديث بأنه من رواية الحسن عن سمرة، وهو مدلس؛ لكن روى البخاري في صحيحه من طريق الحسن: أنه سمع حديث العقيقة من سمرة؛ كأنه عنى هذا".
- وسئل قتادة - أحد رواته - عن الدم كيف يصنع به؟
فقال: إذا ذبحت العقيقة أخذت منها صوفه واستقبلت به أوداجها، ثم توضع على يافوخ الصبي حتى يسيل على رأسه مثل الخيط، ثم يغسل رأسه بعد ويحلق.
- و قد نوقش موضع الشاهد وهو قوله (يدمى) بما قاله أحمد في رواية الأثرم: "قال ابن أبي عروبة: (يسمَّى)، وقال همام: (ويدمى)، وما أراه إلا خطأ ".
@ والحاصل .. أنَّ من رأى ثبوت هذه اللفظة احتجَّ بمدلولها.
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[30 - 03 - 05, 02:53 م]ـ
يا ابا عمر ... عمر الله قلوبنا وقلبك بالايمان ... قل امين.
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[31 - 03 - 05, 09:15 م]ـ
آمين .. والأخوة أجمعين ..