ـ[محمد الاثري]ــــــــ[03 - 04 - 05, 08:48 م]ـ
بارك الله فيك
ـ[الحبيب1]ــــــــ[04 - 04 - 05, 11:03 ص]ـ
هل من مزيد يا أخوة
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 04 - 05, 09:05 ص]ـ
كون نجد خارج سلطان الدولة العثمانية لا يتعارض مع وقوع حرب بين الدولة العثمانية وبين الدعوة السلفية في نجد. وأقوال أئمة الدعوة النجدية في الأتراك تجدها في الدرر السنية وغيرها.
ـ[العوضي]ــــــــ[05 - 04 - 05, 09:45 ص]ـ
شبهه خروج الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الدولة العثمانية أجابة عنها الشيخ الفاضل صالح آل الشيخ
قول بعضهم: إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب خرج على الدولة العثمانية. هل هذا صحيح؟
الجواب أن هذا ليس بصحيح؛ لأن نجدا منذ سنة 256هـ قد خرجت عن حكم الدولة العباسية، تولتها دولة يقال لها الدولة الأخيضرية وربما كان الشيعة أو من الزيود، فخرجت من السلطة ولم تطمع فيها الدولة العباسية أصلا ولم ترسل أحدا لما حصل لهم من التفرق والاختلاف والضعف؛ لأن نجد ليس فيها مطمع في ذلك الحين.
ثم توالت الإمارات والدول على عدم الطلب من أهل نجد أن يدخلوا في السلطان، كانت لهم إمارات ودول مستقلة من سنة 256 إلى أنقضت الدولة الأخيضرية في نحو سنة 500 تقريبا ثم بعد ذلك توالت الدول أو الدويلات الصغيرة هذه الإمارات الصغيرة، وكل من أنشأ بستانا أو مزرعة وجمع الناس حولها صار أمير البلد والقرى إلى آخر ذلك.
فأتى إمام الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على هذا الواقع وهو أن الإمارات في نجد ليس لها ارتباط بالدولة العثمانية فليست الدولة العثمانية تعطيها تنفق عليها وأيضا لا تطلب من أمرائها خراجا ولا تطلب منهم بيعة إلى غير ذلك؛ بل هي متروكة لعدم رغبتهم فيها فليس فيها مال وليس في أهلها مطمع؛ بل هي بلدان صغيرة متفرقة.
فجاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب على هذا الواقع للعيينة أمير وللحريملة أمير والجبيلة أمير للدرعية أمير وللرياض أمير وللخرج أمير إلى آخره، كل واحد منها إمارة مستقلة وطاعة مستقلة، فدعا في هذا الأمر.
ثم قامت الدولة السعودية الأولى على التوحيد، وانتشرت بعد ذلك بعد بيعة شرعية صحيحة.
هذا حقيقة الأمر، أما قول من قال إنه خرج على الدولة العثمانية فهذا غير معروف عند علماء الدعوة أصلا لعدم دخول نجد تحت الولاية العثمانية في ذلك الزمن.
منقول
ـ[الحبيب1]ــــــــ[05 - 04 - 05, 11:38 ص]ـ
بارك الله فيكم على هذا التفاعل الإيجابي ....
سؤال آخر: هل هناك فتاوى صدرت من علماء نجد في الدولة العثمانية؟
ـ[نصر]ــــــــ[10 - 04 - 05, 07:29 ص]ـ
يوجد كتاب للشيخ ناصر الفهد
بعنوان:
الدولة العثمانية وموقف ائمة الدعوة منها
قال الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه، وبعد:
فهذا بحث مختصر يبين حقيقة الدولة العثمانية التي ينعق كثير - ممن يسمون بالمفكرين الإسلاميين - بمدحها والثناء عليها ووصفها بأنها آخر معقل من معاقل الإسلام والذي بهدمه ذهبت عزة المسلمين، كما أنه يبين حقيقة موقف دعوة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب - رحمه الله تعالى - من هذه الدولة، وقد جعلته في فصلين:
الفصل الأول: في حقيقة الدولة العثمانية.
الفصل الثاني: في موقف دعوة الشيخ منها.
وصلى الله على محمد.
وهو موجود على الانترنت
ـ[أبو غازي]ــــــــ[10 - 04 - 05, 03:13 م]ـ
من يريد هذا الكتاب فليرسل لي على الخاص لأخبره عن مكان هذه الرسالة على الشبكة.
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[14 - 04 - 05, 03:38 م]ـ
هذه رسالة الشيخ ناصر ####
ـ[أم البراء السلفية]ــــــــ[18 - 10 - 09, 02:56 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله تعالى كل خير على البحث والكتاب
لاحرمتم الأجر
ـ[أبو فارس النجدي]ــــــــ[18 - 10 - 09, 03:02 م]ـ
أظن أن معاملة الدولة السعودية مع الدولة العثمانية مرت بثلاث مراحل:
1 - في بداية السعودية لم يتكلم أئمة الدعوة فيه و لم يهتموا به إلا أن هناك رسالة من الإمام محمد بن عبد الوهاب إلى السلطان العثماني أظنها في الدرر السنية يخبره فيها بأنه لن يحاربه لأن الأتراك تخوفوا من التوسع السريع للدولة السعودية
2 - بعد ذلك و بعد أن دعم الأتراك مناوئي الدعوة صدرت فتاوى من أئمة الدعوة تعتبر الدولة التركية طائفة ممتنعة عن رفع الشعائر لأنها لا تمنع الشرك و دخل السعوديون أطراف العراق و هدموا بعض الأضرحة التي كانت تعبد من دون الله
3 - بعد حملة علي باشا على الدولة و في آخر دولة الأتراك حكمت الدولة التركية بالقوانين و سمي أحد ولاتها بالقانوني فأفتى أئمة الدعوة بأنهم مبدلون للشرائع و مشركون و يجب قتالهم و قاتلهم الملك عبد العزيز في الأحساء و غيرها