تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الشذوذ في الصحيح لا ينطبق على الغريب]

ـ[حمد بن علي]ــــــــ[04 - 04 - 05, 06:14 م]ـ

شرط ابن الصلاح في الحديث الصحيح ان لا يكون شاذا ينطبق على السند العزيز و المشهور. ولا ينطبق على الغريب. ذلك ان الغريب متفرد والشذوذ حتى يكون شاذا يجب ان تتوافر فيه المشاركة على الشيخ حتى تعرف المخالفة من الموافقة، والغريب لم يشارك أحدا في شيخه فضلا على الموافقة أو المخالفة. هذا على تفسير الشذوذ عند ابن الصلاح بالمخالفة. وهذا ايضا يختص بالسند وليس المتن. والله أعلم

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[05 - 04 - 05, 03:30 م]ـ

هذا على تفسير الشذوذ بالمعنى المطصلح عليه عند المتأخرين، وإلا فقد يطلق المتقدمون النكارة (وهي أخص من الشذوذ) على الحديث الغريب.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير