أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[إشكال في قول البخاري في التاريخ: "لا بأس به"]

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[09 - 04 - 05, 11:07 ص]ـ

تكلمت مع بعض الأفاضل في قول البخاري في التاريخ:

والان الحنفي سمع ابن مسعود في ذبيحة الصبي، قال: لا بأس به.

فقال: هذا قول البخاري في والان.

فقلت: هذا قول ابن مسعود في أكل ذبيحة الصبي.

والدليل:

ما ورد أن والان مر على بغلة له قال: فانتهيت إلى الدار. قال: وشاة مذبوحة. فقال لنسوة حولها: من ذبحها؟ فقلن: ذبحها فلان غلامك. فقال: والله ما يصلي غلامي! فقلن: ولكن علمناه فسمى. فرجعت كما أنا فأتيت ابن مسعود فأنبأته بتعليم النسوة إياه التسمية فقال: كل وفي رواية: (كلوه).

وفي رواية: فأمرني بأكلها.

وهو معني (لا بأس به).

الأمر الثاني: أنه لا يعرف في التاريخ عن البخاري أنه يقول في الراوي: لا بأس به.

وقد بحثت بواسطة الألفية وغيرها في التاريخ الكبير والصغير والكنى عن (لا بأس به) فلم أجد البخاري يقوله عن راو أبدا.

إلا أني وجدت في علل الترمذي الكبير ثلاث رواة يقول عنهم البخاري: لا بأس به

الأمر الثالث: أن ابن أبي حاتم وابن حبان لم يوردا قول البخاري عندما ترجما لوالان، والغالب أنهما ينقلان ما في التاريخ.

إلا أن يقصد أن الحديث لا بأس به؟

فهل من مرجح.

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[09 - 04 - 05, 07:12 م]ـ

للرفع

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[10 - 04 - 05, 09:08 م]ـ

ما يظهر لي أن قال هو مفعول "سمع" أي أن والان سمع ابنَ مسعود يقول في ذبيحة السبي-أما الصبي فالظاهر أنه تصحيف - لا بأس بأكله

والله أعلم

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[11 - 04 - 05, 11:08 ص]ـ

جزاك الله خيرا

قد يكون بالفعل تصحيف وقد ورد في بعض المصادر (غلامي ... وكان سبيا)

وأنا كما وضحت أميل لرأيك ولكن هل من مرجح من رواية

وفقك الله

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[14 - 04 - 05, 04:17 م]ـ

للرفع

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[16 - 04 - 05, 09:14 ص]ـ

للرفع

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[17 - 04 - 05, 01:00 م]ـ

للرفع

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 04 - 05, 07:27 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ومما يرجح ما ذكرته من أن قول لابأس به المقصود بها الأثر هو قوله (قال) قبلها.