تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن فتوى الشافعي في الطلاق بين يدي شيخه (لقدخلقنا الإنسان في أحسن تقويم)]

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[17 - 04 - 05, 01:06 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وبعد

يذكر أحد الدعاة عندنا - من غير أهل السنة - أن الإمام الشافعي كان عند شيخه يوما

فسئل الشيخ - أظنه قال الإمام مالك - عن رجل قال لزوجته إن لم تكوني أجمل من القمر

فأنت طالق؛ فأفتى الشيخ بوقوع الطلاق0

وأراد الشافعي أن ينبه شيخه بأدب فصلى بالناس وقرأ سورة التين؛ فتنبه إلى قوله تعالى (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)

فأفتى بعدم وقوع الطلاق 0

فأين موقع هذه القصة في كتب العلم؟

وهل هي صحيحة؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 04 - 05, 12:12 ص]ـ

أجيبوني بارك الله فيكم

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[20 - 04 - 05, 01:55 ص]ـ

اشحذوا الهمم يا شيوخنا

بارك الله فيكم

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[20 - 04 - 05, 05:38 م]ـ

فائدة:

ورد هذا - الحكم - عند الحنفية والشافعية، و في كفاية الأخيار: " وقد نص عليه الشافعي ".

-القرطبي 20/ 114:

(وقد أخبرنا المبارك بن عبد الجبار الأزدي قال: أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن أبي علي القاضي المحسن عن أبيه قال: كان عيسى بن موسى الهاشمي يحب زوجته حباً شديداً فقال لها يوماً: أنت طالق ثلاثا إنْ لم تكوني أحسن من القمر، فنهضت واحتجبت عنه وقالت: طلقتني! وبات بليلةٍ عظيمة، فلما أصبح غدا إلى دار المنصور فأخبره الخبر، وأظهر للمنصور جزعاً عظيماً فاستحضر الفقهاء واستفتاهم، فقال جميعُ من مَنْ حضر: قد طُلقت، إلا رجلاً واحداً من أصحاب أبي حنيفة فإنه كان ساكتاً، فقال له المنصور: ما لك لا تتكلم؟ فقال له الرجل: بسم الله الرحمن الرحيم {والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الأمين * لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} يا أمير المؤمنين كما قال الرجل فأقبل على زوجتك، وأرسل أبو جعفر المنصور إلى زوجة الرجل: أنْ أطيعي زوجك ولا تعصيه فما طَلَّقَك) انتهى.

روح المعاني 30/ 175:

(وعن يحيى بن أكثم، وبعض الحنفية أنهما أفتيا مَنْ قال لزوجته إن لم تكوني أحسن من القمر فأنت طالق، بعدم وقوع الطلاق واستدلا بهذه الآية في قصة مشهورة (1)) انتهى.

(1) لعله يقصد القصة سالفة الذكر عند القرطبي.

مغني المحتاج 3/ 329:

(ولو قال لها إنْ لم يكن وجهك أحسن من القمر فأنت طالق لم تُطلق وإنْ كانت زنجية لقوله تعالى " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " نعم إن أراد بالحسن الجمال وكانت قبيحة الشكل حنث كما قاله الأذرعي) انتهى.

كفاية الأخيار 1/ 523:

(ومنها لو قال لزوجته: إنْ لم تكوني أحسن من القمر أو إنْ لم يكن وجهك أحسن من القمر فأنت طالق، قال القاضي أبو عليّ والقفّال وغيرهما: لا تُطلق: واستدلوا بقوله تعالى {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} قال النووي: هذا الحكم والاستشهاد متفق عليه وقد نص عليه الشافعي قال المروزي: لو قال: إنْ لم أكن أحسن من القمر فأنت طالق لا تطلق ولو كان زنجياً أسود والله أعلم) انتهى.

ـ[نياف]ــــــــ[20 - 04 - 05, 05:45 م]ـ

ولقد سمعت قصة مكذوبة على الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله مع شيخه ابن إبراهيم رحمه الله

مقاربة لهذه القصة ومنتشرة بين العوام

والله المستعان

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 04 - 05, 03:26 ص]ـ

شيخنا الكريم أشرف بن محمد (أعانه الله وأيده بالحق)

جزاك الله خيرا على هذا الجهد العظيم

أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 04 - 05, 03:28 ص]ـ

أخي المفضال نياف (أعزه الله)

جزاك الله خيرا

وانتشار القصة بين كثير من الخطباء هو ما يجعلني ألح في طلب

تخريجها وأطلب من الأخوة - جزاهم الله خيرا - الإعانة على ذلك

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 04 - 05, 08:05 ص]ـ

والقصة أيضاً تنسب إلى القاضي أبي يوسف وهارون الرشيد. وكثير مما يذكر في هذا الباب (أي الفضائل) فيه نظر.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[21 - 04 - 05, 12:00 م]ـ

فائدة:

.... قال النووي: هذا الحكم والاستشهاد متفق عليه وقد نص عليه الشافعي انتهى.كفاية الأخيار 1/ 523

حاشيتي:

يقول الإمام النووي رحمه الله:

(قلت هذا الحكم والاستشهاد متفق عليه وقد نص عليه الشافعي رحمه الله وقد ذكرت النص في ترجمة الشافعي من كتاب الطبقات) انتهى، روضة الطالبين 8/ 212.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[21 - 04 - 05, 12:45 م]ـ

ولقد سمعت قصة مكذوبة على الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله مع شيخه ابن إبراهيم رحمه الله

مقاربة لهذه القصة ومنتشرة بين العوام

والله المستعان

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8181

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[21 - 04 - 05, 01:49 م]ـ

والقصة أيضاً تنسب إلى ... هارون الرشيد. وكثير مما يذكر في هذا الباب (أي الفضائل) فيه نظر.

(فصل: قوله تعالى: "ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" أي في أحسن تعديل؛ لقامته وصورته وحسن شارته، منتصباً، يتناول مأكوله بيده، مزيناً بالعقل لا كالبهائم، وعلى هذا: حكاية الرشيد لما خلا بزوجته في ليلة مقمرة، فقال لها: إنْ لم تكوني أحسن من هذا القمر فأنت طالق، فأفتى علماء زمانه بالحنث إلا يحيى بن أكثم فإنه قال: لا يقع عليها الطلاق، فقيل له: خالفت شيوخك، فقال الفتوى بالعلم، ولقد أفتى به من هو أعلم منا وهو الله سبحانه وتعالى، حيث قال: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ".) انتهى، ديوان الصبابة/ابن أبي حجلة ت 776.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير