[مالحكم على من أنكر احاديث المهدي ونزول عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؟]
ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[20 - 04 - 05, 03:30 ص]ـ
سمعت من بعض الإخوة إنكار المهدي وتكذيب الأحاديث الصحيحة الواردة عنه ويكذب نزول عيسى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في آخر الزمان وحكمه بالإسلام , وينسب ذلك للشافعي خاصة الشافعية عامة
فهل هذا صحيح؟ وما الحكم على من أنكر هذا؟ هل يعد سلفيا أم هو بدعي ضال؟
ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[16 - 05 - 05, 08:22 ص]ـ
ما الحكم على من أنكر هذا؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 05, 06:27 م]ـ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[07 - 06 - 05, 09:13 م]ـ
الحمد لله .... وبعد ,
مسألة المهدي الكلام فيها طويل جداً , وقد أنكر خروجه بعض المتقدمين والمتأخرين , وبعض أهل العلم يرى أن منكره مبتدع , لثبوت الأحاديث في ذلك. (راجع نهاية المنار المنيف لابن القيم).
أما نزول عيسى عليه السلام: فهذا مما لا شك فيه ولا ينكره أحد - في حد علمي - لأن هذا مما بلغ مبلغ التواتر , والتواتر يفيد العلم القطعي , ومنكر الخبر المتواتر معروف حكمه عند أهل العلم , وبالله التوفيق.
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[08 - 06 - 05, 03:43 ص]ـ
السلام عليكم
شيخنا الفاضل
لم تبين ماذا تقصد بكلمة (ينكر)
هل يضعف الأحاديث مثلا؟؟
فيقول لك: هذا الطريق فيه فلا اختلفوا فيه والراجح ضعفه
أم ماذا؟؟؟؟؟؟
فالإجابة تختلف بتوضحيك هذا الأمر
والسلام عليك
ـ[لطفي بن محمد الزغير]ــــــــ[08 - 06 - 05, 06:25 ص]ـ
صدقت يا أخ محمد؛ إن الأمر يختلف فلو أن إنساناً أنكر لأن الأحاديث لم تثبت عنده فهذا لا لوم عليه ويُناقش في صحة الأحاديث من عدمها، أما من قال أعرف أنها صحيحة أو متواترة على رأي من ذهب إلى تواتر أحاديث نزول عيسى عليه السلام فهذا على خطر عظيم، بل إنه إذا أقر بالتواتر ثم جحد ما ورد فيه فإنه يقود للكفر والعياذ بالله، لأن المتواتر مقطوع بصحته ومن أنكر شيئاً كهذا يكفر، ولا يكفي للحكم على إنسات بالكفر أن يثبت التواتر عندك فقط، بل لا بد من إقراره هو بالتواتر، لأنه كما تعلمون هناك تنازع في إثبات التواتر لحديث ما أو مجموعة أحاديث.
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[09 - 06 - 05, 02:34 ص]ـ
السلام عليكم
أخي لطفي غفر الله ذنبه
بارك الله في علمك ونفع بك
ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[10 - 06 - 05, 06:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
هناك من يقول عن عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام: ينزل يعمل ايه؟!
فمنهم من يتجمد فيضل على مذهب إمامه وإن أخطأ
كالشافعية , فإن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ضعف حديث المهدي وهو عند أهل الحديث صحيح , فجاء من بعده بعض فقهاء الشافعية الذين ليس لهم علم في الرواية فضعفوا حديث المهدي اتباعا للإمام الشافعي , فإن ناقشتهم قالوا: فيه خلاف فلا تضيق واسعا
وكذلك في نبي الله عيسى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , فقد انكروا نزوله اتباعا لأهل الأهواء والبدع , وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى بعد أن ذكر أحاديث رفع عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام آخر الزمان من طرق كثيرة:
(فهذه أحاديث متواترة عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - , من رواية أبي هريرة وابن مسعود وعثمان بن أبي العاص وأبي أمامة والنواس بن سمعان وعبدالله بن عمرو بن العاص وحذيفة بن اسيد رضي الله عنهم , وفيها دلالة على صفة نزوله ومكانه .. إلخ) اه
فسؤالي هو:
هل كذب أحد من أهل السنة نزول عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؟ وما الحكم على منكره؟
ثم ما الحكم على من أنكر أحاديث المهدي , ادعاء منه أنه على مذهب الشافعي فهو يقلده في كل شيء , مع أن مذهب الإمام الشافعي وغيره من الأئمة:
إذا صح الحديث فهو مذهبي
فماذا نحكم على المتعصبين لمذهب دون آخر؟ الذين يأخذون بجميع اقوال إمامهم وكأنه لا يخطىء
وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[10 - 06 - 05, 07:36 ص]ـ
السلام عليكم
شيخنا الفاضل شبيب السلفي
بوركت ونفع الله بك
أما التعصب لمذهب وتقليد إمامه بلا بحث ولا سؤال ولا تحري عن كتاب الله وسنة نبيه صلي اله عليه وسلم فهو باطل، بل أبطل الباطل،
لأنه ليس عليه دليل من كتاب ولا سنة
وما كان كذلك فحكايته تغني عن رده
أما المسألة نفسها فمن تكلم فيها بعلم الرجال والعلل والأسانيد وأخطأ فلا شيء عليه إن شاء الله تعالي، وأما من ردها تعصبا وكبرا فليتق الله أمرؤ في نفسه
والسلام عليكم
ـ[محمد براء]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:20 م]ـ
بالنسبة لمن أنكر نزول المسيح فهذا كافر لأن أحاديث نزوله متواترة والمتواتر يفيد العلم القطعي ومن أنكر العلم القطعي فهو كافر
وهناك كتاب للشيخ محمد أنور شاه الكشميري إسمه: (التصريح بما تواتر في نزول المسيح) حققه الشيخ أبو غدة رحمه الله تعالى وعلق عليه .. فعليك به
أما حديث المهدي فلم يتواتر .. وإن كان قد صح ..
¥