ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 12 - 05, 09:15 م]ـ
سُئل سماحة الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله قبل وفاته بعام تقريبا في درسه عن إمام صلى بجماعة وقَسَمَ آيةَ الدَّين في الركعتين فما الحكم؟.
فتبسم رحمه الله وقال: أول مرة يمر علي هذا السؤال، ثم أجاب رحمه الله.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=53218
ـ[أبو البراء]ــــــــ[15 - 12 - 05, 08:36 م]ـ
من المواقف التي تدل على رفق الشيخ وحلمه ولينه وتحمله قصة ذكرها الشيخ محمد بن سعد الشويعر رعاه الله وحفظه:
"جاء شخص وحرص على مقابلة سماحته رحمه الله في جلسته المعتادة بعد المغرب للناس، فقلنا تريده في المجلس فقال: لا على انفراد، عندها أخبرنا سماحة الشيخ رحمه الله فقال: ليحضر ذلك الرجل، فجاء فقال لسمحاته: إنني رايت النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا وحلما، فقال الشيخ رحمه الله: وما هو؟ فقال: إنني رايت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له يار رسول الله إن عندي مشكلة فقال: ارسلها للشيخ ابن باز ويحلها لك، فقال سمحاته: اكتب لنا هذه المشكلة، ثم ما هي هذه المشكلة؟ فقال الرجل الوافد: إن مشكلتي أنني ليس عندي إقامة وأريد أقامة، وأريد أن ابحث عن عمل، فضحك الشيخ رحمه الله ومع ذلك قال الشيخ: ابحث من يزكيك ونخشى أنك لم تر الرسول صلى الله عليه وسلم حقيقة، فلم يرده رغم كذبه وخداعه، ولم يطرده من مجلسه، ولم يأت ذلك الرجل لأنه لم يجد من يزكيه في كذبه. (انتهى منقولا)
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 12 - 05, 11:25 م]ـ
لطيفة: الإمام الذهبي يترجم للإمام ابن باز في السير.
قال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في سير أعلام النبلاء (ج22/ 258):
ابن باز
الحافظ الإمام أبوعبدالله الحسين بن عمر بن نصر بن حسن بن سعد ابن باز الموصلي التاجر السفار.
محدث، متقن، مفيد.
حدثنا عنه الأبرقوهي، وكتب عنه ابن مسدي والرحالة، وعني بالحديث مدة وسافر في التكسب الى مصر والشام، ثم صار شيخ دار الحديث المظفرية بالموصل.
مولده سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة (552) للهجرة.
وسمع بالموصل من خطيبها، وبها توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وست مئة (622) للهجرة.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=63394
ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 03 - 06, 11:58 م]ـ
قال الشيخ المبارك الدكتور / عبدالعزيز السدحان وفقه الله تعالى:
سألتُ الشيخَ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى عن:
امرأة كبيرة في السن، وعندها خادمة تخدمها، إلا أنها إذا قدِم عليها أبنائُها قامت هي بنفسها لعمل القهوة وتقديمها.
وتقول لأولادها: والله إني لأُسَرُ أشد السرور إذا فعلتُ ذلك لكم أو قدمت لكم ما تطلبونه.
يقول: ونحن نرأف بحالها، ونخشى أن يكون في ذلك شيء من عدم البرِ بها.
فما رأي سماحتكم؟.
فقال رحمه الله تعالى: هي تسرّ؟؟.
فقلت: نعم، تُسرّ.
فقال رحمه الله تعالى:
فأكثروا عليها من الطلب
رحمه الله رحمة واسعة وجمعنا وإياه في الفردوس الأعلى.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[08 - 03 - 06, 07:50 ص]ـ
رحمه الله
حفظك الله
قد يكون الفعل مرة واحدة تسر به أما الإكثار فقد يضايقها:)
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 03 - 06, 01:04 ص]ـ
قد يكون الفعل مرة واحدة تسر به أما الإكثار فقد يضايقها:)
أحسنتم شيخنا الكريم، فالمقصود إدخال السرور على الوالدة بالأساليب والطرق المناسبة، مع مراعاة حالها وظروفها.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 03 - 06, 10:12 م]ـ
الدرس: قراءة من كتاب زاد المعاد لابن قيم الجوزية رحمه الله.
الشارح: سماحة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى.
القارئ: الشيخ عبدالعزيز بن قاسم حفظه الله.
المكان: جامع الأمير سارة.
الوقت: مغرب الأربعاء.
التاريخ: 18/ 6/1417هـ.
موضع الدرس ج3 / ص292
----
في يوم الحديبية أرسلت قريش رُسلها لمفاوضة النبي صلى الله عليه على آله وسلم، فلم تُفلح تلك الجهود (فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال: أي قوم! ألستم بالوالد؟.
قالوا: بلى.
قال: أوَ لست بالولد؟.
قالوا: بلى.
قال: فهل تتهمونني؟.
قالوا: لا.
قال: ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ فلما بلّحوا عليّ جئتكم بأهلي وولدي ومن أطاعني؟
قالوا: بلى.
قال: فإن هذا قد عرض لكم خطة رشد، اقبلوها، ودعوني آتيه.
¥