ـ[أبو إسحاق]ــــــــ[26 - 04 - 05, 04:05 م]ـ
جزاك الله خيرا اخي ابو خالد على النصيحة
ولكن انا لم اقل شبهة لا لان المسألة عندي منتهية و من الثوابت ولكن كنت اقصد انها دليل في وجهة نظري على جواز السماع للرجال فأردت ان استزيد منكم عسى ان تكون شبهة
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[27 - 04 - 05, 07:23 ص]ـ
السلام عليكم
الشيخ أبا خالد
جزاك الله خيراً فكأنما كانت تلك النصيحة لي
الشيخ عبد الرحمان الفقيه
أحسن الله إليك وغفر ذنبك
هناك حديث ربما يفيد في هذا الأمر وهو الحديث الذي أخرجه أحمد والنسائي والطبراني من حديث السائب بن يزيد رضي الله عنه:
قال عبد الله بن أحمد رضي الله عنهما: مسند الإمام أحمد بن حنبل ج3/ص449
حدثني أبي ثنا مكي ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة أتعرفين هذه قالت لا يا نبي الله فقال هذه قينه بني فلان تحبين أن تغنيك قالت نعم قال فأعطاها طبقا فغنتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد نفخ الشيطان في منخريها.
فلعلك شيخنا عبد الرحمان تعلق لنا علي هذا الحديث لإتمام الفائدة
والسلام عليكم
ـ[هشام المصري]ــــــــ[27 - 04 - 05, 04:21 م]ـ
السلام عليكم
الشيخ أبا خالد
جزاك الله خيراً فكأنما كانت تلك النصيحة لي
الشيخ عبد الرحمان الفقيه
أحسن الله إليك وغفر ذنبك
هناك حديث ربما يفيد في هذا الأمر وهو الحديث الذي أخرجه أحمد والنسائي والطبراني من حديث السائب بن يزيد رضي الله عنه:
قال عبد الله بن أحمد رضي الله عنهما: مسند الإمام أحمد بن حنبل ج3/ص449
حدثني أبي ثنا مكي ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة أتعرفين هذه قالت لا يا نبي الله فقال هذه قينه بني فلان تحبين أن تغنيك قالت نعم قال فأعطاها طبقا فغنتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد نفخ الشيطان في منخريها.
فلعلك شيخنا عبد الرحمان تعلق لنا علي هذا الحديث لإتمام الفائدة
والسلام عليكم
ما معنى (نفخ الشيطان فى منخريها)؟
ـ[محمد أحمد جلمد]ــــــــ[28 - 04 - 05, 09:26 ص]ـ
السام عليكم
أخي الفاضل هشام
غفر الله تعالي ذنبك
والله يا أخي هذا المعني مستبهم بالنسبة لي
وقد سألت أحد علمائنا الأفاضل فقال ما نصه:
هذا يعني أنها أجادت في الغناء كما يقال للشاعر إذا أجاد (زارك شيطان الشعر)
وفي انتظار تعليقات شيوخنا الأفاضل جزاهم الله خيرا
ـ[أم العز]ــــــــ[26 - 12 - 07, 03:51 ص]ـ
حدثني أبي ثنا مكي ثنا الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة أتعرفين هذه قالت لا يا نبي الله فقال هذه قينه بني فلان تحبين أن تغنيك قالت نعم قال فأعطاها طبقا فغنتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد نفخ الشيطان في منخريها (
هذا الحديث أخرجه النسائي والطبراني دون ذكر عبارة (فأعطاها طبقاً) وهي زيادة منكرة أو شاذة في أقوى الاحتمالات.
وقد ناقش هذا الدليل عبد الله رمضان موسى في كتابه (الرد على القرضاوي والجديع) ص (494 - 498) مناقشة جيدة فليراجع.
واتسائل ما هو هذا الطبق؟
طبق طعام اكراماً لها؟
أم صحناً فارغاً أجرة لها؟
أم (تَنَكة) كانوا يعتادون الضرب عليها كما يفعل الكثير من الناس في دول الخليج - على حد علمي -؟
أم غير ذلك؟ أليست عبارة مبهمة؟