[هاروت وماروت]
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[20 - 09 - 02, 01:49 ص]ـ
ما هو الإشكال في قوله تعالى: (وما أنزل على الملَكين ببابل)؟!
إنما أنزل الملكين فتنة للناس
ـ[د. بسام الغانم]ــــــــ[03 - 01 - 04, 03:23 م]ـ
أما مايتعلق بقصة هاروت وماروت فقد توسع فيه الدكتور عيادة الكبيسي في كتابه الجديد: قصة هاروت وماروت في ميزان المنقول والمعقول 0
ـ[الساجي]ــــــــ[03 - 01 - 04, 04:47 م]ـ
قال ابن كثير:
وقد روي في قصة هاروت وماروت عن جماعة من التابعين كمجاهد والسدي والحسن البصري وقتادة وابي العالية والزهري والربيع بن انس ومقاتل بن حيان وغيرهم وقصها خلق من المفسرين من المتقدمين والمتأخرين وحاصلها راجع في تفصيلها الىأخبار بني اسرائيل إذ ليس فيها حديث مرفوع صحيح متصل الاسناد الى الصادق المصدوق المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى وظاهر سياق القرآن إجمال القصة من غير بسط ولا إطناب فيها فنحن نؤمن بما ورد في القرآن على ما أراده الله تعالى والله أعلم بحقيقة الحال
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[04 - 01 - 04, 07:28 ص]ـ
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
- الأخ محمد الأمين وبقية الأخوة الأفاضل ...
رابط: في موضوع الاستشكال والتشكيك والفرق بينهما.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?postid=73640#post73640
- وأما قصة هاروت وماروت ففيها اشكال – ولا ريب - وإن كان ليس فيها تشكيكاً بكتاب الله ولا أدنى ريبٍ في تناظم آياته وأحكاه وحكمه.
والإشكال الواقع فيها ليس له علاقة بالإسرائيليات ألبتة.
- والاستشكال - باختصار - وارد من جهات – وإن كان الجواب عليه حاصل:
الأول: هل أنزل الله السحر على الملكين: (وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت).
الثاني: هل كفر الملكان بتعليمهما الناس السحر؛ إذ كل معلم للسحرفهو كافر: (ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر).
الثالث: هل يستثنى هذا أو يتنافى مع عموم عصمة الملائكة؟: (لا يصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون).
الرابع: أم كان ذلك من عموم أمر الله لهما، فهل أمر الله الملكين بذلك التعليم؟
وهل أنزل عليهما السحر؛ لأنه (فتنة) وابتلاء منه؟
الخامس: الذي ينزل الوحي الذي هو خير كله هو الله، والذي ينزل الكفر والباطل والإك والزور و .. هم الشياطين: (هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم).
وقد أثبت في الآية أنَّ: (الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر).
- أخيراً .. هذا استشكال فقط، والجواب المتناظم الذي يزيله سهل إنشاء الله لمن فتح الله عليه من فتوحه.
- يتبع إنشاء الله حسب السعة في الوقت.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 01 - 04, 08:34 ص]ـ
الله قد أمر الملَكين بتعليم الناس السحر فتنة لهم. ولم يكفر الملائكة لأنهم مأمورين بذلك من الله سبحانه وتعالى. وهما ما علّما أحد إلا وقد أنذراه بأن مجرد تعلّمه السحر هو كفر بذاته.
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[04 - 01 - 04, 09:21 ص]ـ
أحسنت ...
وقد حرصت في إيراد الاستشكال في التعقيب السابق أن يكون على هيئة استفهام تقريري.
فما ذكره الأخ محمد الأمين باختصار هو ما يجب تقريره كما نبهت وأشرت لإزالة الإشكالات التي - قد - تورد على هذه الآية.
لكن .. لعلي أعود للإجابة على التساؤلات الماضية بشرح وتفصيل أكثر للفائدة والتوضيح وإزالة إية شبهة قد تعلق.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 01 - 04, 01:31 م]ـ
جزاك الله خيراً
وقد سبق الحديث في هذا المنتدى عن الأثر الوارد وبيان أن من رفعه من حديث ابن عمر فقد أخطأ
ـ[أحمد المطيري]ــــــــ[04 - 01 - 04, 03:31 م]ـ
الأخ ابن غانم - جعله الله من الغانمين دنيا وآخرة:
ياحبذا يا أخي أن تسعفنا بخلاصة ما قرره الدكتور الكبيسي في هذا الموضوع
وما أريد أن أشق عليك ولكن للأسف لا يوجد كتابه المذكور عندي وربما عند غيري أيضا وجزاك الله خيرا
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[18 - 02 - 04, 03:48 ص]ـ
لو كان الأمر قدريا فقد كفرا، وأنت تقول إنهما لم يكفرا، وإن
كان أمرا شرعيا فمعنى ذلك أنك تقول إن الله يأمر بالكفر شرعا ...
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[18 - 02 - 04, 04:13 ص]ـ
- الأخ الفاضل .. رضا صمدي .. وفقه الله
ما توجيهكم لهذه الآية إذن؟
ـ[أبو عبدالعزيز السني]ــــــــ[18 - 02 - 04, 04:19 ص]ـ
الأخ رضا لله درك! إستشكال رائع!!!
والحقيقة أنني أرى التطاول على السلف كثيرا في التفسير خاصة ونقل الأخ أبي عمر عن ابن كثير في هؤلاء الجمع الكثير من التابعين، ثم رد ذلك بأن هذا من أخبار بني إسرائيل!!!
فهل كل هؤلاء التابعين أخذوا القصة من بني إسرائيل وتناقلوها بلا نكير بينهم!!! ما الدليل على ذلك؟؟؟
وهل كل هؤلاء العلماء الأجلاء من التابعين لا يعرفون قوله تعالى: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون).؟؟؟ ولا يعرفون أنها تاعاضر قصة هاروت وماروت؟؟؟
أرجو التأمل والتدبر
¥