ـ[المستفيد7]ــــــــ[02 - 03 - 04, 08:13 ص]ـ
شيخنا الفاضل رضا صمدي وفقنا الله واياه لما يحبه المولى ويرضاه.
لي وجهة نظر في فعل المشرفين لعلها تخفف من وطأة ما حصل في مشاركتكم.
شيخنا: نحن في منتدى متميز عن باقي المنتديات بما فيه من اهتمام بالمادة العلمية.
وحرصا من المشرفين الاكارم على البقاء على الاهتمام بالمادة العلمية والبعد عن ما قد يؤدي الى النزاع والشقاق والكلام الذي لا ينبغي من اي من الطرفين فانهم اذا راوا ان الحوار قد بدا منه او توقع منه الاتجاه الى الكلام في نقد الاشخاص لا مجرد نقد المادة العلمية فانهم يحررونه وقد يحذفونه.
ولعل في تركيزكم على ان يجيب محمد الامين على سؤالكم وانكم ستواصلوا الرفع حتى يجيب - ما توقعوا منه ان الحوار سيتحول الى اتجاه اخر غير خصوص المادة العلمية.
اقول هذا بغض النظر عن صحة فعلهم اوخطئه.
ولعل مما يخفف عليكم ان تنظروا في مواضيع المنتدى التي تم اغلاقها تجدون بعضها لم يغلقوه - مع انه لم يظهر في المشاركات اي منكر - الا لما يتوقع من وقوع كلام لا ينبغي او تحول الموضوع الى غير المادة العلمية
ويحضرني الان مثال قديم وهو قد تكلم احد الاخوة - اظن في قراءة ائمة الحرم وفقهم الله ورعاهم والتجويد اونحو ذلك - وبعد عدد من المشاركات قليل واذا بالموضوع يغلق وما هذا الا لتوقعهم صدور ما لاينبغي من الكلام.
وبعض المواضيع تزداد حسرتك لاغلاقها مع انه لا يبدو للناظر فيها ما يدعو الى اغلاق الموضوع من اجله او يحرر مع انك قد قراته قبل التحرير وليس فيه فيما يبدو ما يدعو الى تحريره وانما عذرهم الحرص البالغ على سلامة المنتدى مما قد يخدش فيه او يغير مساره والحرص على التركيز على المادة العلمية فقط.
ولا شك ان كل بني ادم خطاء وانهم قد يخطئون التقدير ويحذفون ما لا ينبغي حذفه ولعل صدورنا تتسع لما يحصل منهم لفضلهم ورعايتهم لهذا المنتدى وما يحصل من خطا في التحرير مما يغير به معنى الكلام لعلكم تراسلونهم لتصحيح ذلك.
فلعل هذا عذرهم - والكريم يعفو عن الزلة ويتغاضى عن العثرة.
ولا يصدنكم - شيخنا - ما حصل عن المشاركة فالمنتدى ليس لهم وحدهم والكتابة في المنتدى ليست فقط لهم بل الكتابة لقراء المنتدى وهم كثر. واعلم - ان شاء الله - ان هذا لن يصدكم ولكن
بهذه المناسبة:
اقول لاخواني الذين حصل لهم في المندى من المشرفين ما اثر في نفوسهم:
اعلموا بارك الله فيكم ان المشرفين - ان شاء الله - لم يريدوا الا الخير وهذا الظن بهم وما قاموا على هذا المنتدى لاذى فلان او فلان
وانما اجتهاد وتقدير قد يكونون اخطأوا فيه وقد يكونون اصابوا فيه والواجب على المسلم حسن الظن باخيه.
وعلى فرض سوء المشرفين فاننا في هذا المنتدى لا نكتب لهم وانما نكتب لطلبة العلم ليستفيدوا وفائدة طلبة العلم في هذا المنتدى لاشك باذن حاصلة.
فلا تحرمونا باركم الله فيكم من فوائدكم.
عودة للشيخ رضا:
شيخنا اعذرني ان نبا لفظ او زل قلم فما اردت الا الاصلاح.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[03 - 03 - 04, 03:54 ص]ـ
الأخ المكرم المستفيد ... سدده الله ..
جزاك الله خيرا على هذه الكلمات الطيبة التي تدل على كرامة معدنك
وعظيم نصحك للمسلمين ...
وكل ما أوردته مأخوذ في الاعتبار وإن كنت أعارضه، فالحرص والخوف
على مسار النقاشات يجعل المشرف في حل من التصرف بما يؤديه إليه
اجتهاده لدرء ما يراه مفسدة متوقعة، ولكنني بصدد التنبيه إلى
أن تحريره في الجملة أخل بأمور عظيمة:
الأولى: أن المسألة التي كنا بصدد مسائلة الأخ محمد الأمين عليها
عظيمة، ونحن ما اتهمناه بشيء (مع أنه عندي متهم) إنما أردناه
استبانة رأيه في المسألة، وماهو الفرق بين أن أقول سأظل أرفع الموضوع
حتى تجيب وبين من يرفع الموضوع بقوله: يرفع، ما كنت أظن أن المشرف
سيعترض، ولكن تدخله في تحرير كلماتي وكلمات الأخ محمد الأمين أوقعت
القراء في لبس، وما زلت أقول: لا أريد أن أسميه تحريفا، ولكن آثر
التحريف حصل، وهو اللبس ...
الثانية: أنني سألت الأخ محمد الأمين أسئلة مجردة ليس فيها إساءة،
بل كان هو المسيء، فلماذا تحذف عباراتي فتوهم كأنني أسأت إليه
كما أساء إلي ... ؟؟؟ تدخل المشرف في مسار الموضوع بنصيحة كان أقوم
قيلا ...
الثالثة: أنا طرحت المسألة من ناحية علمية موضوعية، فتحرير الكلام
يدخل في نطاق ما يمكن أن نسميه آداب المهنة، والمشرف بما أنه مخول
إليه الإشراف على منتدى يسمي نفسه أهل الحديث فلا أقل من أن يلتزم
أدبهم، ومن أدب التحديث عدم التصرف في النص إلا ببيان، وإذا اختصره
ينبغي ألا يخل، ولكن ما حصل كان إخلالا عظيما.
وأحب أن انوه أنني بإذن الله لن أنصرف عن هذا المنتدى لتصرف أراه خاطئا
من المشرف، فأنا أستفيد من هذا المنتدى كثيرا، ولكن هذا لا يمنعني
أيضا أن أقول كلمة أراها حقا وأراه لزاما على المشرفين أن يأخذوها
بعين الاعتبار وإلا فإن القيمة العلمية للإشراف تتضاءل إذا كان تصرف
المشرف في هذا المنتدى مقصود على التحرير والحذف فإذا اعترض عضو
أوتساءل ثنوا أعطافهم وكأن لم يكن شيء ...
¥