[من القائل: اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد]
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[02 - 05 - 05, 01:07 م]ـ
[من القائل: اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد]
فإني وجدت من ينسبه مرفوعا فهل وقف أحد على أصل له
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[03 - 05 - 05, 10:19 ص]ـ
للرفع
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 05 - 05, 05:26 م]ـ
...
ـ[المسيطير]ــــــــ[03 - 05 - 05, 08:17 م]ـ
ماصحة هذا الأثر .. إطلبوا العلم من .... ؟؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19129&highlight=%C7%D8%E1%C8%E6%C7+%C7%E1%DA%E1%E3+%C7%E 1%E3%E5%CF+%C5%E1%EC+%C7%E1%E1%CD%CF
ترحيب وسؤال
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=6776&highlight=%C7%D8%E1%C8%E6%C7+%C7%E1%DA%E1%E3+%C7%E 1%E3%E5%CF+%C5%E1%EC+%C7%E1%E1%CD%CF
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[03 - 05 - 05, 08:30 م]ـ
- جاء في أبجد العلوم للقنوجي: (1/ 250)، كشف الظنون (1/ 52):
"اعلم: أن تكميل النفوس البشرية في قواها النظرية، والعملية، إنما يتم بالعلم بحقائق الأشياء، وما هو إليه كالوسيلة، وبه يكون القصد إلى الفضائل، والاجتناب عن الرذائل، إذ كان هو الوسيلة إلى السعادة الأبدية، ولا شيء أشنع، وأقبح من الإنسان مع ما فضله الله - سبحانه وتعالى - من النطق، وقبول تعلم الآداب والعلوم، أن يهمل نفسه، ويعريها من الفضائل، وقد حث الشارع - عليه الصلاة والسلام - على اكتسابه، حيث قال: (طلب العلم فريضة). وقال: (اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد، اطلبوا العلم ولو بالصين) ".
- أبجد العلوم (1/ 95):
"وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة) رواه الترمذي. والمراد بالخير: العلم. وفيه أن زمان الطلب من المهد إلى اللحد، وأن عاقبة طلب العلم الجنة. وهذه بشارة وأي بشارة لمن يعلم أو يتعلم. جعلنا الله من أهليه وحشرنا في زمرة ذويه."
- أبجد العلوم (1/ 241)، كشف الظنون لحاجي خليفة (1/ 46):
"ومن الشروط: العزم والثبات على التعلم إلى آخر العمر، كما قيل: (الطلب من المهد إلى اللحد).وقال - سبحانه وتعالى - لحبيبه - - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - -: (وقل رب زدني علما)، وقال: (وفوق كل ذي علم عليم)."
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[03 - 05 - 05, 08:33 م]ـ
- كشف الظنون (1/ 52):
"اعلم: أن تكميل النفوس البشرية في قواها النظرية، والعملية، إنما يتم بالعلم بحقائق الأشياء، وما هو إليه كالوسيلة، وبه يكون القصد إلى الفضائل، والاجتناب عن الرذائل، إذ كان هو الوسيلة إلى السعادة الأبدية، ولا شيء أشنع، وأقبح من الإنسان مع ما فضله الله - سبحانه وتعالى - من النطق، وقبول تعلم الآداب والعلوم، أن يهمل نفسه، ويعريها من الفضائل، وقد حث الشارع - عليه الصلاة والسلام - على اكتسابه، حيث قال: (طلب العلم فريضة). وقال: (اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد، اطلبوا العلم ولو بالصين) ".
هذا ما كنتُ قد حذفته مختصراً إياه. (ابتسامة رقيقة)، فأفادنا به الشيخ الفاضل: مصطفى، وسبب حذفي أنه على غير شرط الأستاذ محمود، فالنص لا أصل له في كشف الظنون.
دمتم سالمين.
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[04 - 05 - 05, 12:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا المشايخ الأفاضل أشرف بن محمد ومصطفى الفاسي والمسيطير
بالفعل وقفت على أبجد العلوم وكشف الظنون لكنه لم يذكره مسندا
شكرا لكم جميعا
وفي الرابط الذي وضعه الشيخ المسيطر
قال الأخ سعيد الرقيب: " جمعت تلك الأحاديث وعرضتها على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله، بعد صلاة الفجر من يوم الأحد 7/ 4/1419هـ، بمسجد حي عودة بمدينة الطائف.
وهذه هي الأحاديث وحكم الشيخ رحمه الله.
................ 3 - اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد.
قال الشيخ رحمه الله: ليس له أصل. ".
(منتدى تخريج الحديث).
ما هو منتدى تخريج الحديث
ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 05 - 05, 01:11 م]ـ
الأخ الكريم / محمود شعبان
إليك رابط منتدى تخريج الحديث الشريف.
http://www.takhrej.com/vb/
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[04 - 05 - 05, 02:22 م]ـ
جزاك الله خيرا الشيخ الفاضل المسيطر
ـ[أبو جابر الجزائري]ــــــــ[25 - 06 - 08, 03:12 ص]ـ
قال الشيخ عبد الفتاح أبو غدة: هذا الكلام: " طلب العلم من المهد إلى اللحد" ويحكى أيضا بصيغة " اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد": ليس بحديث نبوي، وإنما هو من كلام النّاس، فلا يجوز إضافته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يتناقله بعضهم .... وهذا الحديث الموضوع: " اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد"مشتهر على الألسنة كثير، ومن العجب أن الكتب المؤلفة في " الأحاديث المنتشرة" لم تذكره. (قيمة الزمن عند العلماء، هامش ص 29).