تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المدني1]ــــــــ[04 - 05 - 05, 07:27 م]ـ

أشكر جميع الإخوة المشاركين وأخص بالشكر الشيخ زياد العضيلة والشيخ مجدي أبو عيشة

لكني سمعت أحد المشايخ ينقل الإجماع على أن المجتهد في الحضر يعيد إذا أخطأ لأنه يمكنه معرفة القبلة بيقين فهل يصح حمل القائلين بعدم الإعادة على من اجتهد في السفر

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[04 - 05 - 05, 08:04 م]ـ

المشكلة في نقطتين:

- تحري القبلة

- وقت معرفة القبلة الصحيحة

فاذا لم يتحرى القبلة متعمدا سواء في الحضر او في السفر فعليه الاعادة وانما الخلاف على من تحرى القبلة ولم يصبها بل صلى لغيرها.وهي الاقوال السابقة.

.

ولا يختلف الحضر عن السفر في شيء من حيث وجوب التحري, ومن صلى لغير القبلة في الفريضة متعمدا بدون علة بطلت صلاته. وانما الكلام دائما عن من اجتهد بذلك او لبس امر القبلة عليه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير