أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[من كلام الشيخ العلامة صالح بن فوزان في الإستقامة]

ـ[عبد الرحمن بن علي]ــــــــ[03 - 05 - 05, 12:38 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستقامة

الاستقامة ورد ذكرها في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، قال الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم (فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير) وقال الله سبحانه وتعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون * نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سفيان بن عبدالله رضى الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله قل لي قولا في الإسلام قولاً لاأسال عنه أحدا غيرك قال صلى الله عليه وسلم " قل أمنت بالله ثم استقم ". وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ثوبان " استقيموا ولن تحصوا واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء الا مؤمن) وفي حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سددوا وقاربوا واعلموا انه لن يدخل احد الجنة منكم بعمله. قالوا: ولا أنت يارسول الله قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ".

بين العلماء رحمهم الله أن الاستقامة هي الاعتدال. وضدها الاعوجاج والميل هذا من حيث اللغة. فالاستقامة معناها الاعتدال على طاعة الله سبحانه وتعالى، الاعتدال على شرعة الله، الاعتدال على كلمة التوحيد. هذه هي الاستقامة شرعا، فهي تعني لزوم شريعة الله سبحانه وتعالى في التوحيد وإخلاص العبادة لله وفي الآداب والأخلاق والتعامل مع الناس وفي كل ما يفعله الإنسان في هذه الحياة يكون مستقيما على المنهج الصحيح الذي رسمه الله سبحانه وتعالى وبينه رسوله صلى الله عليه وسلم لأن هذا المنهج هو منهج الذين انعم الله عليهم. كما قال تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم) فالذين انعم الله عليهم هم أهل الاستقامة من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا، فالاستقامة هي العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، فالحاصل إن الاستقامة مقامها في الدين عظيم ومن غير تشدد ومن غير تساهل وتفريط وجفاء وعدم مبالاة وإذا حاول الإنسان الاستقامة وحرص عليها وقصدها وحصل منه خلل فانه يستغفر الله عز وجل ويكثر من الاستغفار لان الإنسان ليس معصوما. قال الله تعالى " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى). النجم،32)، من كلام الشيخ العلامة / صالح الفوزان.