ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[14 - 07 - 05, 05:50 م]ـ
بارك الله فيك ونفع بك، فوائد قيمة ونصائح غالية، وتوجيهات عزيزة، وفقنا الله للعمل بها، والتحلى بمجملها.
قد عرفانك باختيارك إذ كان دليلا على المرء اختياره
ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 07 - 05, 06:07 م]ـ
الأخ مصطفى لعلك تعزو إذا نقلت وخصوصاً عن روضة العقلاء ونزهة الفضلاء لابن حبان وهذا من الأمانة العلمية وابذل جهدك في العزو و (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) وجزيت خيراً على موضوعك الطيب
الأخ الفاضل /أبامهند النجدي
جزاك الله خير الجزاء، وأرجو مراجعة المشاركة (2)، حيث بين الشيخ مصطفى الفاسي أصل موضوعه.
والشيخ مصطفى الفاسي = مصطفى الفاسي أحبُ من كتب ونقل وأثرى، ومن أوثق من عرفنا وقرأنا له في الملتقى، ولو لم يعزُ لوثقنا بما نقل وقال، فكيف وقد بيّن الأصل وأحال.
حفظ الله الجميع.
شيخنا /مصطفى الفاسي
جزاك الله خير الجزاء.
وإذا رأيت إبداعك في كتاباتك ونقولاتك لا أملك إلا أن أقول: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
زادك الله من فضله.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 06:54 م]ـ
جزى الله شيخيَّ الفهم الصحيح والمسيطير على حسن ظنهما ودعائهما للعبد الفقير
اللهم اجمعني والشيخ مسيطير والشيخ الفهم الصحيح وأعضاء هذا الملتقى المبارك وكل من أسلم وجهه لك خالصا على حوض نبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم،
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[14 - 07 - 05, 08:39 م]ـ
ولو لم يعزُ لوثقنا بما نقل وقال
إذا قالتْ حَذامِ فَصَدِّقُوها * * * فإنَّ القولَ ما قالَتْ حَذام
ولا تثريب على الأخ الفاضل النجدي.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 12:57 ص]ـ
أحسن الله إليك يا شيخ أشرف على متابعتك الطيبة،
إذا طلعت شمس النهار فسلموا فإنها ... إشارة تسليمي عليكم فسلموا
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 03:34 م]ـ
- إخاء الفضيلة وصحبة المصلحة -
الكريم يود الكريم، واللئيم لا يود أحداً إلا عن رغبة أو رهبة.
- فضل العلم والحياء -
وجدت العلم والحياء إلفين متآلفين لا يفترقان؛ متى فُقِد أحدهما لم يوجد الآخر، كالمتصافيين إن عدم منهما أحد لم يطب صاحبه نفساً بالبقاء بعده تأسفاً عليه، ومن لم يستحي من الحكماء ويكرمهم؛ ويعرف فضلهم على غيرهم؛ ويصنهم عن المواقف الواهنة؛ وينزههم عن المواطن الرذلة؛ كان ممن حرم عقله؛ وخسر دنياه؛ وظلم الحكماء حقوقهم؛ وعُدَّ من الجهال.
- من محاسن الشيم نصيحة المسلمين -
الواجب على المسلمين كافة نصيحة المسلمين؛ والقيام بالكشف عن همومهم وكربهم، لأن من نَفَّس كربة من كربة الدنيا عن مسلم؛ نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن تحرى قضاء حاجته ولم يُقْضَ قضاؤها على يديه؛ فكأنه لم يقصر في قضائها، وأيسر ما يكون في قضاء الحوائج استحقاق الثناء، والإخوان يُعرَفون عند الحوائج، كما أن الأهل تختبر عند الفقر، لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء، وشر الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة، كما أن شر البلاد بلدة ليس فيها خصْب ولا أمن.
- اقتران الخصال بأمثالها -
لا خير في القول إلا مع العمل، ولافي الفقه إلا مع الورع، ولا في الصدقة إلا مع النية، ولا في المال إلا مع الجود، ولا في الصدق إلا مع الأمانة، ولا في الحياة إلا مع الصحة، ولا في الأمن إلا مع السرور.
- الأدب رداء الفضل -
اعلم أن الأدب يذهب عن العاقل الطيش؛ ويزيد الأحمق طيشاً.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 12:50 ص]ـ
- ما جاوز حدَّه فسد -
إنما عذوبة ماء الأنهار ما لم تبلغ إلى البحار؛ وصلاح أهل البيت ما لم يكن بينهم المفسد.
- زيارة الناس للمرء إكرام له -
إن أولى أهل الدنيا بشدة السرور من لا يزال ربعه من إخوانه وأصدقائه من الصالحين معموراً، ولا يزال عنده منهم جماعة يسرهم ويسرونه، ويكون من وراء أمورهم وحاجاتهم بالمرصاد فإن حسن الثناء لا يزال صاحبه في عاقبته حيثما توجه، فإن الكريم إذا عثر لا يقيل عثرته ويأخذ بيده إلا الكرام كالفيل إذا وحل لا تخرجه إلا الفيلة.
وإن أفضل ما يلتمسه المرء من أخلائه أن يغشَوا منزله؛ وينالوا من طعامه وشرابه؛ ويعرفهم أهله وولده وجيرانه.
- الأمور مرهونة بأوقاتها -
من ظفر بالساعة التي فيها ينجح العمل؛ ثم لا يعاجله بالذي ينبغي له فليس بحكيم، فإن الأمور مرهونة بأوقاتها؛ ومن طلب الأمر الجسيم فأمكنه ذلك فأغفله فاته الأمر، وهو خليق أن لا تعود الفرصة ثانية.
- من أراد الفضل فليبذل أسبابه -
لا يطمعن ذو الكبر في حسن الثناء؛ ولا الخب في حسن الصديق، ولا السيئ الأدب في الشرف؛ ولا الشحيح في البر؛ ولا الحريص في قلة الذنوب؛ ولا الملك المختال المتهاون بالأمور؛ الضعيف الوزراء في ثبات ملكه وصلاح رعيته.
- خصال يؤنسن الغريب ويقربن البعيد -
إن خلالاً خمساً من تزودهن كفينه في كل وجه؛ وآنسنه في كل غربة؛ وقربن له البعيد؛ وأكسبنه المعاش والإخوان، أُولاهن كف الأذى؛ والثانية حسن الأدب؛ والثالثة مجانبة الريب؛ والرابعة كرم الخلق؛ والخامسة النبل في العمل.
¥