أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[سؤالان في مسألة التبرك]

ـ[الساري]ــــــــ[11 - 05 - 05, 03:55 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم:

لدي سؤالان، أولهما:

1 - هل يصح التفريق في مسألة التبرك، بحيث أن هناك تبرك حكمه شرك أصغر، وتبرك حكمه شرك أكبر.

2 - هل صحيح ما يقال بأن النووي ألف رسالة في جواز التبرك.

وجزاكم الله خيرا.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[13 - 05 - 05, 03:08 ص]ـ

أخي الكريم الساري وفقك الله

مسائل التبرك كثيرة، ومختلفة، ومن أحسن من تكلم عليها الدكتور ناصر الجديع في كتاب

"التبرك أنواعه وأحكامه" وهو رسالة دكتوراه وطبع في مكتبة الرشد في مجلد.

وإن شئت الاختصار فرسالة "التبرك المشروع والتبرك الممنوع " للدكتور علي العلياني.

فستجد في الكتابين جميع ما تريد بإذن الله.

ـ[أبو المنذر الأثري]ــــــــ[14 - 05 - 05, 01:48 ص]ـ

ليتك ياشيخ عبدالرحمن تجيب على السؤالين إنك كنت تملك الكتابين ولو بإختصار

جزاك الله خيرا

ـ[أبو خليفة العسيري]ــــــــ[14 - 05 - 05, 09:27 ص]ـ

حتى يأتيك الأخ السديس بطلبك أتعجل لك شيئا قد يفيد

التبرك طلب البركة

فتشمله التقاسيم التي تضم كل طلب

أي أن الشرك الأكبر يدخل فيه من جهة الطلب أو من جهة المطلوب

فإذا كان الطلب تعبدا أو ضُمّن الاعتقاد في المطلوب خصائص الله فهذا شرك أكبر

وكذلك إن كان المطلوب لا يطلب إلا من الله كبركة تكفير الذنوب أو تكثير الحسنات أو رفع المقامات في الجنة أو رزق الذرية أو نحوه لأنه لا يطلب إلا من الرب

أما الشرك الأصغر فهو ما لم يكن كذلك، ولكنها بركة لا يثبت بالحس مثلها، وإنما تحتاج إلى وحي بثبوتها، ولم يثبت شرعا.

فهذا شرك أصغر إما من جهة كونه ذريعة إلى الأكبر أو من جهة مشابهة حال من اعتقد مسببا غير الله أو كلاهما حسب تعريف حقيقة الشرك الأصغر عند أهل العلم.

فإن ثبت جنسها ولكن كان طريق طلبها محدث فهذا من البدع وقد يسمى شركا أصغر وقد لا يسمى هو محل اجتهاد فالله أعلم

ولعلك تضيف إلى ما أحالك إليه السديس شرح كتاب التوحيد لابن عثيمين ولصالح آل الشيخ، وهذه مفاهيمنا لصالح آل الشيخ.

ـ[الساري]ــــــــ[14 - 05 - 05, 11:31 م]ـ

شكرا لمشايخنا ولكن لم تجيبوني على السؤال الثاني وهو هل للنووي كتاب في جواز التبرك