[ما هي المشاريع العلمية التي يقترح بحثها؟]
ـ[المهذب]ــــــــ[23 - 09 - 02, 12:32 ص]ـ
(بسم الله الرحمن الرحيم)
إن طالب العلم الشرعي يدور في خلده مشاريع علمية يتمنى أن يعملها ليتحقق له (علم ينتفع به).
ولكن هناك فئة من طلبه العلم الشرعي ينقصها معرفة المشاريع العلمية التي يستحسن أن تعمل ومن هذا المنطلق جاء طرح هذا الموضوع (ما هي المشاريع العلمية التي -يقترح - بحثها؟).
ولعلي أطرح بعض المشاريع التي يحبذا العمل فيها:
1 - جمع الاحاديث الضعيفة عند الامام ابن القيم، وقد بدا لي هذا المشروع قبل عدة سنوات فأحببت تكليم الشبخ بكر ابوزيد قبل ذلك فكلمته فقال: قدنوقشت رسالة دكتوراة، ولا زالت حبيسة الرفوف! والله المستعان.
2 - تخريج أحاديث وآثار حاشية الروض المربع لابن قاسم.
3_ جمع أقوال الامام أحمد عند ابن رجب الحنبلي.
4 - شرح بلوغ المرام شرحاً وافياً.
5 - شرح المنتقى للمجد بن تيمية.
6 - شرح مشكاة المصابيح.
7 - كتابة متن فقهي (شريطة أن يكون كاتبه فقيهاً وعنده معرفه بالحديث، ومقبولاً عند الناس كـ (بكر ابوزيد……).
وغير ذلك من المشاريع ……… ولعل الاخوة يدلون بدلوهم.
تبيهات:1 - أرجو من الاخوة احالتي الى رابط إ ن كان هذا العمل قد طرح من قبل.
2 - أعرف ان هناك شروح لبعض ماذكرت كـ (المشكاة ……) موجود شرح ملأ علي وايضاً هناك كتاب (المرعاة….) للمباركفوري وصل إلى كتاب الحج.
وكذلك هناك شروح للبلوغ والمنتقى وهي شروح معروفة……… ولكن أحببت أن تخرج بحله معاصرة ومتكاملة.
3 - يستحسن قبل أن تبدأ بالبحث أن تسشير بعض طلبه العلم، وأن تعرف هل المشروع الذي تريد القيام به قد سبقت به او لا؟.
وختاماً: دمتم بخير، ولاتحرمونا من مشاركتكم0
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[23 - 09 - 02, 12:59 ص]ـ
شكر الله لك أخي المسدد: على مقترحاتك الموفقه.
وهي مشاريع مهمة بالجملة، ومن اهمها جمع اقوال الامام احمد عند ابن رجب.
وفقك ربي دوما
ـ[فالح العجمي]ــــــــ[23 - 09 - 02, 02:49 ص]ـ
1 - تتبع الأحاديث التي سكت عنها أبوداود وتحقيقها والبحث في حالها
2 - تتبع الأحاديث التي حكم عليها الذهبي بصحة أو ضعف.
وقد خرج الأحاديث التي تكلم عليها في سير أعلام النبلاء
وذكر صاحب الجمع أنه سيمر على كتب الذهبي كلها.
أسأل الله له التوفيق
3 - تتبع الأحاديث التي تكلم عنها ابن كثير في كتبه.
وقد بدأت في التفسير ثم توقفت. أسأل الله الإعانه
وفي النفس أشياء كثيرة
والله المستعان
ـ[المهذب]ــــــــ[23 - 09 - 02, 02:29 م]ـ
أبا فهد -حييت وبورك فيك- ولكن لاينبغي حبس الدلو عن محبيه!.
أخي الكريم: فالح جزاك الله خيراً، ونحن نتتظر مشروعك:
(تتبع الأحاديث التي تكلم عنها ابن كثير في كتبه) فاستعن بالله ولاتعجز.
ودمتم بخير.
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[23 - 09 - 02, 04:31 م]ـ
شكر الله لك أخي المهذب طرحك
و للأخ فالح أقول: إن هذا العمل قد انتهي منه و سيطبع قريباً.
كما أفادني الناشر بذلك.
ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[23 - 09 - 02, 05:59 م]ـ
جزاكم الله خيراً
واستوقفتني نقطة وهي تحقيق أحاديث ابن كثير
فقد سمعت من بعض الإخوة أن التحقيق وصل إلى أربعين مجلداً
فكبرت مُتعجباً ومتسغرباً!!
أربعون مُجلداً؟
قال: نعم ..
بل قال: إنه مع هذا لم يكتمل إلى الآن بل بقي على الانتهاء منه
جزء أو جزءين
فالله أعلم بصحة ما نقل.
ولكن هل هذا صحيح؟
وما الداعي إلى كل هذا؟
نحن نريد الآية والعظة .. وأما الحديث فله مجال آخر ..
هذه وجهة نظر خاصة بي لم يوافقني عليها البعض ولكن لشدة غرابتها أحببت
إبداءها، والسلام
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[23 - 09 - 02, 06:08 م]ـ
حول النقطة الثالثة التي ذكرها الأخ [المهذّب]
خرج كتاب مفيد جدّاً ــ ضمن سلسلة أقوال علمائنا الأوائل على الأحاديث (1).
اسمه [أقوال الإمام أحمد في الطهارة والصلاة]
تأليف أبي معاذ إبراهيم النحاس.
تقديم الشيخ مصطفى العدوي.
عدد مصادر الكتاب (60).
من طبعة دار ماجد عسيري [جدة].
1421هـ.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[23 - 09 - 02, 07:11 م]ـ
اقترح أخي الكريم أحمد الشبلي (وفقه الله):
1) جمع ما عزاه أهل العلم إلى كتاب (علل أحاديث الزهري) للذهلي (المعروف بالزهريّات) من بطون كتبهم، وبخاصة (فتح الباري).
2) جمع ما عزاه أهل العلم لكتاب (تاريخ نيسابور) للحاكم. غير أنّ بعض الإخوة قد ذكروا أنّه قد عُثر على هذا الكتاب.
والله أعلم.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[23 - 09 - 02, 07:14 م]ـ
السؤال الثالث والخمسون: هل هناك أبحاث أو دراسات تنصحون طلاب الحديث بالاشتغال بها للحاجة إليها؟
المجيب: الشيخ عبدالعزيز الطريفي (وفقه الله).
الجواب: كثرت البحوث والكتابات في هذا العصر فيما لا طائل تحته، إلا من رحم الله، والموفق من وفقه الله، ومن البحوث والكتابات التي أرى مناسبتها ولم تطرق من قبل بهيئة وصورة قوية: منهج الإمام مسلم في سياقة للأسانيد، فمسلم (رحمه الله) يخرج الحديث في صحيحه ثم يعقبه بطرق له من غير ذكر للمتن كاملاً، فهذه الاسانيد التي هي متابعات، ماهي متونها؟ هي موجودة في كتب السنة عند النظر فيها، فهناك من يوافق مسلماً في نفس الشيخ فيُقطع بأن هذا المتن هو لما أورده مسلم من إسناد، وما مراد مسلم بقوله بعد سياق الأحاديث (بنحوه) (بمثله) ونحوها، وكذلك فإن كتب أهل الفقه مليئة من الاحتجاج بألفاظ مروية في بعض الأحاديث لم تأت في بعض الطرق، فتجد الفقهاء يحتجون على مسأله بقولهم: (لما جاء في رواية كذا) أو نحوها وهذا كثير جداً، وهذه الألفاظ كثير منها لا تصح، واختلاف الألفاظ في الأحاديث مع اتحاد طريقه في الغالب أنها من الرواية بالمعنى، أو خفة ضبط من الراوي، فلو حررت فهي مفيدة جداً.
¥