[هل انعقد الإجماع في تحريم إمامة المرأة للرجل؟]
ـ[ابن زهران]ــــــــ[15 - 05 - 05, 12:38 م]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
فعلى الرغم من انتشار الخلاف بين أهل العلم وغيرهم من أهل الأهواء في إمامة المرأة للرجال فقد تشبث بعض الناس بأقوال ضعيفة وبعيدة في جواز إمامة المرأة للرجل ونقل بعضهم أن الإجماع لم يتعقد على تحريم إمامتها للرجال وأن الصلاة لا تفسد بذلك ومنهم رجل نقل هذا الكلام على لسان المفتي علي جمعة.
وليس هذا هو معرض الخلاف لكن ما أريد أن أسأل عنه هو
هل انعقد الإجماع على تحريم إمامة المرأة للرجال؟ ومن نقل الإجماع؟
وجزى الله خيرا من أعانني وساق لي مورد الإجماع.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[15 - 05 - 05, 03:47 م]ـ
و هل نقل عن واحد من علماء السلف، صحابيهم، و تابعيهم، و تابعي تابعيهم، ما يفيد جواز إمامة المرأة للرجل؟
ـ[سيف 1]ــــــــ[15 - 05 - 05, 06:14 م]ـ
وقد صح ان ذكوان مولى عائشة كان يؤمها من المصحف في رمضان
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[15 - 05 - 05, 09:39 م]ـ
أمر هذه المرأة قاتلها الله أكبر و أعم من مجرد كونه مسألة فقهية
و لو لم يتنبه المسلمون و أصحاب الغيرة و الولاء لحق لنا أن يحدث فينا أكثر من ذلك
يا إخوان ليست مجرد مسألة فقهية .. بل هي قضية تغريب
ثم لا يسعفهم أيضا كونها مسألة فقهية .. فلم يعلم من ديننا صحة إمامة المرأة للرجل .. فضلا عن أن تؤذت و تخطب!!
ـ[سيف 1]ــــــــ[15 - 05 - 05, 09:54 م]ـ
اذا كان شيخ الأزهر المزعوم يفتي ويقول ان حديث ابو بكرة رضي الله عنه في الخلافة العظمى اما رئاسة الدولة فلا. فلم العجب!
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[16 - 05 - 05, 01:28 ص]ـ
نسأل الله السلامة وحسن الخاتمة
اللهم أمتنا مسلمين وألحقنا بالصالحين
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[16 - 05 - 05, 02:17 ص]ـ
و لا ـصور صاحب ولاء و براء يرى ما رأيت بعيني من أمر هذه المغبونة الحقيرة و لا يثور غضبه و حفيظته
و العجيب أيضا .. و الذي يدل كل ذي عقل بشري على مدى المؤامرة .. أنك تجد الصفوف خلفها قد اختلط فيها الرجال و النساء بصورة مقيتة بغيضة .. و الله لتمنيت أن أماتنا الله تعالى قبل أن يسجل علينا في التاريخ أن يصل حال ديننا و أمتنا إلى هذه الصورة و نحن أحياء لم نحرك ساكنا .. و حسبنا الله و نعم الوكيل
ـ[ kmufti7] ــــــــ[16 - 05 - 05, 09:58 ص]ـ
حكم إمامة المرأة للرجال فى الصلاة
http://dar-alifta.com/displayfatwa.aspx?id=4278
ـ[ابن زهران]ــــــــ[16 - 05 - 05, 10:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا جميعا على كلماتكم الجميلة هذه
غير أني لا أطلب تشعيب الموضوع بمداخلات خارجة عن إطار السؤال ولا أريد أن أحوله لصفحة للنقاش عن فعل هذه المرأة فقد تناوله إخواننا من قبل على صفحات الملتقى.
فنرجع إلى صلب السؤال بارك الله فيكم
وقد وقفت على كلام ابن حزم في المحلى في أنه لا يحل للمرأة أن تؤم الرجال باتفاق. وكذلك في مراتب الإجماع.
ونقل ابن القطان في كتاب الإقناع وأورد الإجماع في تحريم إمامة المرأة للرجال أيضا.
فهل أورد الإجماع فيها أحد غيرهم؟
ـ[سيف 1]ــــــــ[16 - 05 - 05, 12:18 م]ـ
كذا قال ابن حزم والقطان ولم يتعقبهما أحد كما ذكر الشيخ محمد الأمين
واما ما ذكر عن المزني وابن جرير فهو لا يصح وهناك بحث في المنتدى تكلم عن هذه النقطة
ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[17 - 05 - 05, 01:09 ص]ـ
واما ما ذكر عن المزني وابن جرير فهو لا يصح وهناك بحث في المنتدى تكلم عن هذه النقطة
هل تعني بأنَّ الذي لا يصح هو نسبة القول؟ أم تريد الرأي ذاته؟
فقد نقل عنهما وغيرهما غير ما واحد!! ..
محبك
ـ[سيف 1]ــــــــ[17 - 05 - 05, 01:14 ص]ـ
رحمك الله.ليس معنى نقل غير واحد عن امام مسألة صحة نسبتها اليه.ولكن اين سندها اليه ومن ذكرها عنه. واما قولي لا يصح فقد احلت على بحث قام بوضعه شيخنا زياد العضيلة لشيخ آخر.فانظره غير مأمور
بارك الله فيك اخي الكريم
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[20 - 05 - 05, 01:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
أولاً: من نقل الإجماع في المسألة:
قال أبو عمر رحمه الله في " الاستذكار " (2/ 342):
" وأجمع العلماء على أن الرجال لا يؤمهم النساء " اهـ.
قال المرداوي في " الحاوي " (2/ 326):
¥