[هل يجوز أن أصلي بسجادة شيعي (رافضي)]
ـ[عبد الرحمن بن علي]ــــــــ[17 - 05 - 05, 12:01 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيه واحد من زملاي يعمل في المنطقة الشرقية
ويسألني هذا السؤال
هل يجوز له أن يستخدم سجادة الصلاة الخاصة بالرافضي إذا استئذن منه وأذن له أن يصلي عليها (صلاة أهل السنة والجماعة على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم) ولست أقصد صلاة الرافضة
أفيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[بن عباس]ــــــــ[17 - 05 - 05, 04:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
وما المانع فى ذلك.
والله تعالى أعلم.
ـ[عبد الرحمن بن علي]ــــــــ[17 - 05 - 05, 08:20 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرحب بك يا أخي العضو الجديد
ولكن إجابتك لم تشفي غليلي
نرغب في المزيد جزاكم الله ألف خير
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[17 - 05 - 05, 10:25 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيه واحد من زملاي يعمل في المنطقة الشرقية
ويسألني هذا السؤال
هل يجوز له أن يستخدم سجادة الصلاة الخاصة بالرافضي إذا استئذن منه وأذن له أن يصلي عليها (صلاة أهل السنة والجماعة على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم) ولست أقصد صلاة الرافضة
أفيدوني جزاكم الله خيرا
نعوذ بالله من الرفض ومن اهله , لكن هل تكلم العلماء في قضية الصلاة على السجاده؟؟؟
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[20 - 05 - 05, 05:56 ص]ـ
إن كانت السجادة خاصة (وهو الغالب) فإن سجادة الرافضة لها خصوصية من كونها محل تعبد كالحجر الكربلائي (ولهذا فهي تختص بلون ونسج خاص)، فهذا فيه مشابهة لهم في محل العبادة.
وقد سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عمر لما أخبره بنذره في الجاهلية عن محل النذر هل هو محل عيد او عبادة (رغم ان النذر لله).
فمحل العبادة له أثر في مشابهة المخالفين، ولهذا جاء النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها، وجاء النهي عن الصلاة الى النار خوف مشابهة المجوس، وكذلك جاء النهي عن الصلاة في القبور تركا لمشابهة النصارى واليهود.
والصلاة على التربة الطاهرة الطهور أولى من الصلاة على موضع صلاة الرافضي، ولو لم يكن فيها إلا ظهور البراءة من المبتدعة لكان كافيا في تركه الصلاة على سجادته.
هذا من باب المباحثة والمدراسة والاولى له سؤال أهل العلم.