[درر المجالسة - سلسلة]
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 05 - 05, 11:35 م]ـ
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله،
وبعد فهذه درر من الأقوال، وجواهر نفيسة من الحكم، جمعتها خلال قراءتي في كتاب المجالسة لأبي بكر الدينوري، واخترتها من بين أمثالها بل أفضل منها، وذلك بحسب فهمي القاصر، وذهني الكليل.
وها أنذا أنثرها بين أيديكم - معاشر أهل الحديث - رجاء النفع بها، والتدبر في لطيف معانيها.
والحمد لله على نعمه.
أبو محمد
تنبيه:
الطبعة المعتمدة طبعة دار ابن حزم بتحقيق الشيخ مشهور سلمان.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[18 - 05 - 05, 11:37 م]ـ
- أحسن الله إليك -
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 05 - 05, 11:39 م]ـ
قال سفيان بن عيينة في معنى حديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: '' من نوقش الحساب عُذب ''
أبشروا، فإنه ما استقصى كريم حقه قط، أما سمعتَ قوله عز وجل: {وإذ اسر النبيء إلى بعض أزواجه حديثا .. } إلى قوله عز وجل: {عرف بعضه وأعرض عن بعض}، فالله تبارك وتعالى أكرم الأكرمين.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[18 - 05 - 05, 11:59 م]ـ
(جزاكم الله خيرا شيخنا أشرف)
قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
يومين وليلتين (كذا) لم تسمع الخلائق بمثلهما:
يوم تأتيك البشرى من الله تبارك وتعالى، إما بعذابه وإما برحمته؛
ويوم تعطى كتابك إما بيمينك أو بشمالك؛
وليلة تبيت في القبر وحدك لم تبت مثلها ليلة؛
وليلة صبيحتها يوم القيامة ليس بعدها ليل.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 12:02 ص]ـ
قال يحيى بن المختار:
كنا عند إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، فقال له رجل:
يا أبا يعقوب! إن عندنا ها هنا قوما لا يؤمنون بمنكر ونكير.
فقال له إسحاق:
سيردون فيعلمون.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 12:05 ص]ـ
اشتكى أبو الدرداء، فدخل عليه أصحابه، فقالوا له:
يا أبا الدرداء، ما تشتكي؟
قال: أشتكي ذنوبي.
فقالوا له: فما تشتهي؟
قال: أشتهي الجنة.
قيل: أو لا ندعو إليك طبيبا؟
قال: هو الذي أضجعني.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 12:07 ص]ـ
واعتل داود الطائي، فقيل له:
ألا ندعو لك الطبيب؟
قال: قد رآني.
قيل له: فماذا قال لك؟
قال:
قال لي: إني أفعل ما أشاء.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 12:09 ص]ـ
قال وهيب بن الورد:
أفضل الزهد إخفاء الزهد.
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 12:41 ص]ـ
الشيخ المبارك /عصام البشير
جزاك الله خير الجزاء.
ليتكم تتفضلون بتكبير الخط.
حفظكم الله.
ـ[محمد الناصري]ــــــــ[19 - 05 - 05, 01:05 ص]ـ
معذرة أخي عصام على المقاطعة لكن أود السؤال عن ط الشيخ مشهور -والعهد بها قديم -أليس في حواشيه طول كثير.وكان من الأفضل الاقتصار على التعليقات الضرورية.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 10:47 ص]ـ
أخي الشيخ المسيطير وفقه الله
الخط يظهر عندي كبيرا، وقد اخترت رقم 5 أولا ثم رقم 4.
فبأي رقم تنصحون بارك الله فيكم؟
وكيف السبيل إلى تغيير ما سبق.
هل أستعمل الخط الافتراضي دون تغيير؟
جزاكم الله خيرا.
أخي الفاضل الناصري
لي رأي في المسألة ولكن حبذا لو تطرح الموضوع في منتدى الكتب فالإخوة هناك لهم ما يفيدون به إن شاء الله.
أثابكم الله.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 11:17 ص]ـ
دخل هشام بن عبد الملك الكعبة، فإذا بسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال له:
يا سالم! سلني حاجة.
فقال: إني أستحيي من الله تبارك وتعالى أن أسأل في بيت الله غير الله.
فلما خرج، خرج في إثره، فقال له:
الآن قد خرجت، فسلني حاجة.
فقال سالم:
من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟
فقال:
من حوائج الدنيا.
فقال له سالم:
أما والله ما سألتُ الدنيا من يملكها، فكيف أسأل الدنيا من لا يملكها؟!
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 11:19 ص]ـ
قال يحيى بن المختار:
سمعتُ بشر بن الحارث يقول يوم ماتت أخته:
إذا قصر العبد عن طاعة الله عز وجل سلبه الله من كان يؤنسه.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[19 - 05 - 05, 06:10 م]ـ
قال وهيب بن الورد:
أفضل الزهد إخفاء الزهد.
ما أحسنَ هذا! دقة فهم، فقه نفس.
وأرى أنّ هذا الكلام الطيب مأخوذ من قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:
( ... ، و رجلٌ تصدق بصدقةٍ، فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه) (تأمُّل!).
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 09:54 م]ـ
قال يوسف بن أسباط:
الزهد في الرئاسة أشد من الزهد في الدنيا.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 09:56 م]ـ
قال بشر بن الحارث:
لو أن الروم سبت من المسلمين كذا وكذا ألفا، ثم فداهم رجل كان في قلبه سوء لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لم ينفعه ذلك.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[19 - 05 - 05, 09:59 م]ـ
قال سفيان الثوري:
ليس بعاقل من لم يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[20 - 05 - 05, 10:57 ص]ـ
قيل للحسن البصري:
ما بال المتهجدين بالليل أحسن الناس وجوها؟
قال:
إنهم خلَوا بالرحمن تبارك وتعالى، فألبَسَهم الله عز وجل نورا من نوره.
¥