قال ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/ 494):
قال المؤلف هذا حديث لا يصح تفرد به موسى بن عمير قال يحيى ليس بشئ وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه قال المؤلف قلت وإنما روي هذا مرسلا.
قال العجلوني ((كشف الخفاء)) (2/ 131):
قال ابن الغرس ضعيف لكن ورد له شواهد وقال في المقاصد رواه الطبراني وأبو نعيم والعسكري والقضاعي عن ابن مسعود مرفوعا
قال ابن عدي ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 341):
وموسى بن عمير هذا له غير ما ذكرت أحاديث وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه
قال المناوي ((فيض القدير)) (3/ 388):
قال ابن الجوزي: حديث لا يصح تفرد به موسى بن عمير قال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه اه وقال الهيثمي: فيه موسى بن عمير الكوفي متروك وفي الميزان: أبو حاتم ذاهب الحديث كذاب وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه ثم ساق له أخبارا منها هذا
و قال الألباني ((ضعيف الجامع)) (2724): ضعيف جداً
ايقاظ: حتى لا يقع الوهم
قال الخطيب ((تاريخ بغداد)) (13/ 20):
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يحيى بن معين موسى بن عمير الذي كان ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال موسى بن عمير ليس بثقة قلت ولأهل الكوفة أيضا شيخ آخر اسمه موسى بن عمير وهو تميمي عنبري يروي عن الشعبي وعلقمة بن وائل وغيرهما روى عنه حفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم وكان ثقة أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن الطاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال وسئل يعني أبا زرعة الرازي عن موسى بن عمير وأنا شاهد فقال لا بأس به فقلت له تقول هذا في موسى بن عمير وقد روى عن الحكم ما روى فقال ليس ذاك أعني إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن وائل هو لا بأس به وأما الذي ذهبت إليه فضعيف
و كتبه أبو حازم فكري زين العابدين محمد السكندري
يتبع بإذن الله .... حديث ابن عمر رضى الله عنهما
.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[21 - 05 - 05, 10:33 م]ـ
وللغماري أحمد جزء صغير في تصحيح هذا الحديث , طبع في دار الكتب العلمية , وهو (الزواجر المقلقة لمنكر التداوي بالصدقة).
وينظر رابط دار الكتب العلمية:
http://www.al-ilmiyah.com/
ـ[أسامة]ــــــــ[22 - 05 - 05, 05:30 م]ـ
أخي الحبيب أبو حازم فكري زين العابدين
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
جزاك الله كل خير، ونفع الله بعلمك، ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة، وأنتظر ما تجود به من العلم
أخي الكريم خالد الأنصاري
جزاك الله خير، على هذه المعلومة الثمينة
ولكني للأسف لم أجرب ان أشترى عن طريق الانترنت، وكم أتمنى ان أحصل على هذا الكتاب، فهل من طريقة مجربه، من دون استخدام بطاقات الأئتمان
أخوكم طويلب العلم / أسامة
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[22 - 05 - 05, 07:27 م]ـ
الحبيب الودود / أسامة
جَزَاكَ اللهُ عَنْ ذَا الْمَدْحِ خَيْرَاً ... وَكَانَ لَكَ الْمُهَيمِنُ خَيْرَ رَاعِ
الشيخ الْمُسَدَّد / أبو خالد الأنصاري
عَلَيْكَ تَحِيَّةُ الرَّحْمَنِ تَتْرَى ... تَحَايَا رَائِحَاتٍ غَادِيَاتِ
جزاكم الله خيراً، ولا تحرمنا من فوائدكم الجليلة، وتنبيهاتكم النبيلة
لكن هل نستطيع الحصول على هذا الكتاب، حتى تتم الفائدة
وطبتم بالحق دوما مؤيدين،،،
و كتبه أبو حازم فكري زين العابدين محمد السكندري
.
ـ[أسامة]ــــــــ[23 - 05 - 05, 05:10 م]ـ
للرفع
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[23 - 05 - 05, 10:01 م]ـ
الحمد لله نسترفده الإعانة والتوفيق. ونستهديه الصواب على التحقيق. وبعد ..
الأخ الحبيب / أسامة أرجو ألا تمل، وأسألُ اللهَ العظيم أن ينفعك به.
¥