تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هذا بيان وافي يبين لك به ضعف حديث ابن مسعود رضى الله عنه، و أيضاً فيه تأصيل لدرجة أحاديث موسى ابن عمير القرشي، فاعلم ابيتداء أن الراوي اذا دارت أحاديثه على وتيرةٍ واحدةٍ [سواء كانت من الضعف أو القوة] كان هذا مدعاةً لحفظ حديثه و مدارسته، وأراك ستلمح معي هذا الصنيع الدقيق من خلال ما سأتوله عليك من كلام أكابر أهل التحقيق، و سترى كيف كانت عنايتهم تتجه لجمع وزبر أحاديث الراوى، خاصة اذا كان ثم قاسم مشترك بينها من العلة أو النكارة،

و أوفى الأئمة يباناً و تأصيلاً لهذا المذهب [وإن كان غير مسطور في كتاب، ولا منطوقٍ على لسان] هو الإمام الجهبذ، و المحقق المدقق تحقيقاً أنيقاً، و الباحث دوماً بحثاً دقيقاً

أبو أحمد الجرجاني المعروف بابن عدي و خاصةً في كتابه ((الكامل)) و هو على اسمه،

والإمام الجهبذ أبو حاتم محمد ابن حبان البستي في ((المجروحين)) و الإمام شمس الدين محمد ابن أحمد ابن قيمازالذهبي (وهو كاسمه) في كتابه ((ميزان الإعتدال في نقد الرجال)

و يتجلى ذلك واضحاً، ويترائ من قريب للجالس في دروس شيخنا المفضال أبي محمد الألفي (أظله الله بسحائب الرحمة و أمطره بشأبيب المغفرة .... آمين)

و أوفي الأئمة لبيان الأحاديث التي لا يتابع موسى بن عمير القرشي ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 340/1819) قال:

موسى بن عمير القرشي وكان ضريرا قرشيا كوفيا الغرماء أبا هارون سمعت بن حماد يذكره عن النسائي

ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن براهيم عن الأسود عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء بالدعاء

ثنا بن ذريح ثنا جبارة ثنا أبو هارون موسى بن عمير عن الحكم بن عيينة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله وأحبهم إلى الله من أحسن إلى عياله

ثنا أحمد بن حمدون ثنا يوسف بن الضحاك ثنا علي بن أبي طالب ثنا موسى بن عمير ثنا الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده علم فسئل عنه فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار

وهذه الأحاديث الثلاثة عن الحكم بهذا الإسناد ولا أعلم يرويها [غير] موسى بن عمير

ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى بن عمير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أنام الله عينا نامت قبل أن تصلي العشاء الآخرة

ثنا محمد بن عبد الحميد الفرغاني ثنا أحمد بن علي العمي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير حدثني عطية العوفي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر

ثنا محمد بن الحسين بن حفص ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى يعني بن عمير عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس يا أبا الفضل ألا أبشرك قال بلى يا رسول الله قال لو قدمت اعطاك الله حتى ترضى

ثنا عبد الله بن زيدان ثنا محمد بن عبيد ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استرسل إلى مؤمن يغبنه كان غبنه ذلك ربا

وحدثناه محمد بن الحسين الأشناني عن بن عبيد هذا بهذا الإسناد محفوظة وهذا الحديث الذي حدثناه بن زيدان فمتنه منكر

أخبرني علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عمير عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن الحسين بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

وبإسناده ثنا موسى بن جعفر أخبرني أبو جعفر عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن من خلق الله خلقا

أخبرنا علي بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا موسى بن عمير عن جعفر بن محمد حدثني أبي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مولود مرتهن بعقيقته

و [ل] موسى بن عمير هذا [غير] ما ذكرت أحاديث، وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه

تنبه: ما بين معكوفات غير موجودة بالأصل استدركتها كي يستقيم المعنى

و تلاه ناسجاً على منواله، وناهلاً من علمه وعرفانه، ابن قيمازالذهبي حيث قال في ((ميزان الإعتدال في نقد الرجال)) (6/ 554/8911):

موسى بن عمير القرشي أبو هارون الجعدي الكوفي الضرير عن الكم بن عتيبة ومخول بن راشد وجماعة وعنه محمد بن عبيد المحاربي وعباد الرواجي وغيرهما

قال أبو حاتم ذاهب الحديث كذاب

وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات

محمد بن عبيد المحاربي حدثنا موسى بن عمير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا لا أنام الله عينا نامت قبل أن تصلي العشاء الآخرة

محمد بن عبيد حدثنا موسى عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن ابن مسعود مرفوعا حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء

محمد بن عبيد المحاربي حدثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استرسل إلى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا

رواه أبو توبه فلهذا عن موسى مختصرا ولفظه غبن المسترسل حرام

محمد بن عبيد حدثنا موسى عن مكحول عن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعلم أنه استقبلته يوم القيامة يضحك في وجهه

وقبل أن أوافيك بما وعدتك إياه من ذكر حديث ابن عمر رضى الله عنه، فانتظر الحلقة القادمة بإذن الله ... بعنوان ....... انه يروي المناكير

و كتبه أبو حازم فكري زين العابدين محمد السكندري

.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير