[ما حكم هذه المواضيع؟ التي توجد في المنتديات مثل ذكر الأسماء الحسنى]
ـ[بو عبد الهادي]ــــــــ[22 - 05 - 05, 09:23 م]ـ
السلام عليكم
انتشرت بالأونة الخيرة مواضيع
(سجل حضورك بالصلاة على النبي)
(سجل حضورك اليومي في ذكر اسم من اسماءالله الحسنى)
وكذلك ترديد الأدعية والأذكار عند دخول المنتدى
السؤال ما حكم هذه المواضيع وحكم نشرها بين العوام؟
مع العلم بعض من يكتبها يدعي إن ليست بعبادة, مع إنه يدعو الناس لمثل هذه المواضيع
من باب (كله بأجره عنده الله)
ودمتم سالمين.
ـ[أحمد المحيل]ــــــــ[23 - 05 - 05, 01:23 ص]ـ
--1 - -
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير:
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/ 9/1424هـ
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى .. فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.
الجواب:الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.
المصدر:
http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939
---2---
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر ..
المجيب: فضيلة الشيخ / محمد الفايز
السؤال: في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك .. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.
الجواب: سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.
أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر من ذلك.
وبكل حال .. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات .. آمين.
---3 - --
موضوع الرسالة: من بدع المنتديات
المجيب: فضيلة الشيخ / عبدالرحمن السحيم
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس.
وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.
فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن. هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.
الجواب:
هذه من البدع المحدَثة.
فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز، وهو من البِدع الْمُحدَثَة، خاصة إذا التُزِم به.
وحقيقة البدع استدراك على الشرع.
ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام مالك رحمه الله: من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتّهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، فإن الله يقول: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً.
وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً، ولا خير فيه، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم.
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه، والمقصود السلام بالقول.
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل.
وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول: سبحوا مائة، فيُسبِّحون، كبِّروا مائة، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم: ما هذا الذي أراكم تصنعون؟
قالوا: يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال: فعدوا سيئاتكم! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء. ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون، وهذه ثيابه لم تبلَ، وأنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد، أو مُفتتحوا باب ضلالة؟
قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير!
قال: وكم من مريد للخير لن يصيبه! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم. وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم. فقال عمرو بن سلمة: رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج. ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها.
والله تعالى أعلم.
المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية
¥