أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل يجوز دعاء الامام لنفسه فى الركوع و السجود و تخصيص الدعاء لنفسه؟]

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[23 - 05 - 05, 06:52 ص]ـ

اخوانى .. ؟؟

هل يجوز للامام الدعاء لنفسه فى الصلاة .. ؟؟

و هل النهى عن تخصيص الدعاء لنفسه فيما اذا دعى و أمن الناس .. ؟؟

أم النهى على سبيل الاطلاق ... ؟؟؟

و انكان على سبيل الاطلاق كيف؟؟؟ وانا أقول فى الصلاة رب اغفر لى رب اغفر لى .. ؟؟

أرجو الاجابة حفظكم الله

ـ[الأحمدي]ــــــــ[23 - 05 - 05, 01:24 م]ـ

نعم بارك الله فيك فقد ثبت الحديث الذي رواه أحمد والترمذي وأبوداود من حديث ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يؤم عبد قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم إلا خانهم))

قال صاحبا تحقيق زاد المعاد (عبدالقادر وشعيب الأرنؤوط): رواه أحمد والترمذي في الصلاة: باب ماجاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بدالدعاء وأبو داود في الطهارة:باب أيصلي الرجل وهو حاقن من حديث إسماعيل بن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي حي المؤذن عن ثوبان. وهذا سند حسن فإن إسماعيل بن عياش روايته عن أهل بلده مستقيمة وهذا منها. إه

-ونجمع بين هذا الحديث وما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في إفراد أدعية الصلاة كقوله بين السجدتين (ربي إغفر لي) وكذلك الإستفتاح والإستعاذة من النار وعذاب القبر ... في آخر التشهد ...

نجمع بين هذا بقول شيخ الإسلام: (هذا الحديث عندي في الدعاء الذي يدعو به الإمام لنفسه وللمأمومين ويشتركون فيه كدعاء القنوت) إه. [إنظر زاد المعاد:ص255 ط: الرسالة]

فيفرد الإمام الأدعية في الصلاة كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم إلا فيما يشمله هو والمأمومين كدعاء القنوت.

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[23 - 05 - 05, 02:53 م]ـ

نعم هذا ما أردت السؤال عنه .. و هو قولك حفظك الله

هذا الحديث عندي في الدعاء الذي يدعو به الإمام لنفسه وللمأمومين ويشتركون فيه كدعاء القنوت) إه

و هذا معناه أنّ الحديث وارد فى الدعاء الذى يدعو به الامام و يؤمن عليه المأمومين كدعاء القنوت .. !!

طيب هل هناك من قال بغير ذلك حفظك الله.؟؟

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[23 - 05 - 05, 06:26 م]ـ

و هلف نقتصر على الادعية المحفوظة فقط ..

يعنى هل يجوز لى الدعاء بما شئت بعد التشهد مثلا او فى السجود؟