تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[متون الفقه]

ـ[خالد الحائلي]ــــــــ[25 - 05 - 05, 08:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غالبا يا إخوان ترون أن كل عالم من العلماء اختص بمتن واحد من متون الفقه يحفظه ويشرحه, كالشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله كان قد حفظ متن زاد المستقنع, واختص به وشرحه كتابة وفي المساجد, مع إنه قد شرح الكافي, والشيخ عبد الرحمن السعدي قد حفظ دليل الطالب.

ونادر جدا أن يحفظ الأنسان أكثر من متن واحد في الفقه.

فهل هذا يعني أن نتمسك بمتن واحد في الفقه نحفظه وندرسه كالعمده أو الزاد مثلا أو ندرس عدة متون في الفقه؟

وجزاكم الله خير

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[25 - 05 - 05, 11:14 م]ـ

أهلا بالحائلي

العلماء رحمهم الله وخصوصا من ذكرت لا يكتفون بمتن واحد لاشرحا ولا حفظا .. والمتون ترتقي في التوسع الفقهي فيجب التفريق.

لذا كانت طريقة المحدثين أسلم في شروح كتب أحاديث الأحكام كالعمدة والبلوغ والمحرر للمبتدي، لمساندة الرأي الفقهي الدليلَ الشرعي من السنة.

ـ[خالد الحائلي]ــــــــ[26 - 05 - 05, 12:39 ص]ـ

جزاك الله ألف خير يا أخي

ولكن متون الفقه غالبا تكون كبيرة, وهي ليست كمتون العقيدة. يعني متون العقيدة صغيرة فيمكن أن يحفظ الإنسان خمس أو ست متون في العقيدة, ولكن إذا كان طالب العلم يحفظ على حسب مستواه فسوف يحفظ اولا عمدة الفقه ثم الزاد ثم الكافي, يعني الا ترون أن هذا كثير؟

وربما كان يحفظ العلماء متن واحد فقط في الفقه كالعمده مثلا أو الزاد ثم يدرسون الباقي دراسة وليس حفظ.

ـ[أبو غازي]ــــــــ[26 - 05 - 05, 01:47 ص]ـ

سؤال جيد, كان يدور في خَلدي.

ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[28 - 08 - 06, 05:02 م]ـ

يعني يا أخوة هل نكتفي بالعمدة أم العمدة مع الزاد أم السابقين مع الكافي

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير