تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل كل صاحب بدعة ليس من أهل السنة؟]

ـ[بن عباس]ــــــــ[26 - 05 - 05, 07:31 ص]ـ

هذا هو سؤالى بارك الله فيكم.

فهل يجوز إخراج الشخص من دائرة أهل السنة لمجرد أنه على بدعة ما عقائدية أو غيرها!

وجزاكم الله خيراً

ـ[النصري]ــــــــ[26 - 05 - 05, 07:02 م]ـ

أخي ابن عباس: البدع متفاوتة فيما بينها، منها بدع مكفرة ومنها بدع مضللة ومنها دون ذلك، وكذلك الحكم على الشخص ليس لآحاد الناس فقد يقع الشخص في البدعة ولايقال له مبتدع إلا بعد تحقق شروط وانتفاء موانع، ولعلك تبحث عن كتاب (حقيقة البدعة وأحكامها) للشيخ سعيد الغامدي فستجد فيه بغيتك أكثر.

ـ[النصري]ــــــــ[26 - 05 - 05, 07:06 م]ـ

إليك هذا الرابط ففيه خير: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=10238&highlight=%C3%CD%DF%C7%E3+%C7%E1%E3%C8%CA%CF%DA

ـ[النصري]ــــــــ[26 - 05 - 05, 07:08 م]ـ

وهذا كتاب عن البدع والمبتدعة: http://www.islamancient.com/book/albda.htm

ـ[النصري]ــــــــ[26 - 05 - 05, 07:14 م]ـ

كتاب آخر للشيخ علي ناصر الفقيهي:

((تم وضع الملف هنا من قبل المشرف العام))

ـ[بن عباس]ــــــــ[27 - 05 - 05, 04:26 م]ـ

[ b] بارك الله فيك أخى، سأطلع على ما ذكرته إن شاء الله

وقد وقعت يدى على كتاب قيم للشيخ / محمد بن يسري وهو لدى الأن بعنوان:

" المبتدعة " وموقف أهل السنة والجماعة منهم. وهو كتاب ماتع.

وجزاك الله خير الجزاء.

ـ[عبد الله آل سيف]ــــــــ[28 - 05 - 05, 02:50 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في هذه المسألة ــ وهي الخروج من دائرة أهل السنة ولحقه بأهل البدع ــ عدة ضوابط:

منها أن يبتدع أمور أشتهر عند أهل العلم مخالفتها للكتاب والسنة قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"و البدعة التى يعد بها الرجل من أهل الأهواء ما إشتهر عند أهل العلم بالسنة مخالفتها للكتاب والسنة كبدعة الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة فإن عبد الله بن المبارك ويوسف بن أسباط وغيرهما قالوا أصول إثنتين وسبعين فرقة هى أربع الخوارج والروافض والقدرية والمرجئة ".اهـ

[مجموع الفتاوى:35/ 114].

ومنها أيضا أن يخالف أهل السنة في أصول المسائل أو دقيقها ثم يعقد الولاء والبراء عليها وفي ذلك يقول شيخ الإسلام رحمه الله: " ومما ينبغي أيضا أن يعرف أن الطوائف المنتسبة إلى متبوعين في أصول الدين والكلام على درجات منهم من يكون قد خالف السنة في أصول عظيمة ومنهم من يكون إنما خالف السنة في أمور دقيقة .. إلى أن قال .. ومثل هؤلاء إذا لم يجعلوا ما ابتدعوه قولا يفارقون به جماعة المسلمين يوالون عليه ويعادون كان من نوع الخطأ والله سبحانه وتعالى يغفر للمؤمنين خطأهم في مثل ذلك

ولهذا وقع في مثل هذا كثير من سلف الأمة وأئمتها لهم مقالات قالوها باجتهاد وهي تخالف ما ثبت في الكتاب والسنة بخلاف من والى موافقه وعادى مخالفه وفرق بين جماعة المسلمين وكفر وفسق مخالفه دون موافقه في مسائل الآراء والإجتهادات واستحل قتال مخالفه دون موافقه فهؤلاء من أهل التفرق والإختلافات

ولهذا كان أول من فارق جماعة المسلمين من أهل البدع الخوارج المارقون .. "اهـ[الفتاوى:3/ 348].

فلم يجعل رحمه الله مجرد الخلاف في الأصول أو غيرها سبب للخروج من السنة بل لابد من عقد الولاء والبراء عليها.

ولعل هناك ضوابط أخرى غير ذلك

والله أعلم.

ـ[بن عباس]ــــــــ[31 - 05 - 05, 03:05 ص]ـ

جزاك الله خير الجزاء أخى عبد الله على هذه الفائدة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير