تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[01 - 06 - 05, 07:23 م]ـ

وله كتاب مشهور في أصول الفقه - -.

وجزاكم الله خيراً.

- بالنسبة لمصنفات الشيخ رحمه الله، فهو ممن نذر نفسه للدفاع عن مكانة الشريعة الأسلامية في ظل تعظيم القوانين الغربية، وبيان أن الشريعة هي القانون الوحيد والأكمل في صيانة العلاقات البشرية - و أكثر مصنفاته تجرى على هذا السياق - ولحوادث الزمن في ذلك الوقت أثرها في هذا التوجه.

و قد لايوافق رحمه الله في هذا المنهج أجمالا، من جهة أن الشريعة مستقلة ولايلزم أن يوجد في الشريعة ما يقوم مقام الموجود في القوانين الغربية فقرة فقرة!!

والمقصود هنا هو الفقه الأسلامي الذي أستمداده من النصوص الربانية والادلة الشريعة. وليس الكلام على الوحي الرباني (الكتاب والسنة).

- أما كتابه في أصول الفقه، فهو مختصر وجاري على الفقه الحنفي في التبويب والترتيب، ويصلح ان يكون كتابا دراسيا (وقد صنف لهذا أصلا).

فيصلح للمبتدئين أو غير المتخصصين - وخاصة أن لغته عصرية - ولايصلح ان يكون في رتبة كتب المتوسطين من أهل هذا الفن.

وقل مثله في ما هو على شاكلته ككتاب عبد الوهاب خلاف (و أبو زهرة ممن أشرف على طبعه رحمة الله عليهم أجمعين) وبقية الكتب المصنف في تيكم الفترة.

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[01 - 06 - 05, 09:51 م]ـ

جزاكم الله خيراً على هذا الكرم ....

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[01 - 06 - 05, 10:17 م]ـ

الي شيخ زياد وشيخ عصام بارك الله فيكم

لقد ابرد كلامكما قلبي

شيخ خالد بارك الله فيك

نعم قد يخفي علي ... ومن انا

ولذلك سئلتك المصادر التي تثبت تكفير ابوزهرة للعلماء ... وما زلت انا منتظرك

قلت انه يكفر الوهابية ... وقلت انه يبغض السلف

وانا انتظرك ... ان بينت لنا انه يكفر الوهابية ويبغض السلف ويبطن العدواة لسلف عندها اخذ بوجهك

فلا اظن احد في المنتدي سيثني عليه

انا لم اقل أن أبي زهره يتفق مع علماء المملكة في العقيده

انا اعرف أن الرجل له عقيدة غير عقيدة السلفية

ولكن استبعد ان يكون من اجهل الجهال ويكفر العلماء ويبغض السلف

ثم تأتي ادارة البحوث وتلقبه بلقب فضيلة الشيخ وتطبع كتابه

وانما اردت ان الفت انتباهك ان الادارة البحوث والافتاء لن تطبع كتب من كان هذا شاكلته

لا اظن ادارة البحوث تفعل شئ مثل ذلك ولو كان للكوثري كتاب في الرد النصاري وهذا الكتاب كان افضل ما كتب لما ظننت ان الادارة البحوث تطبع هذا الكتاب ثم تضع علي غلاف فضيلة شيخ الكوثري ..

والا انني اعرف عقيدة الرجل ولكن مع ذلك اظن انه عالم

وله جهود جيده وكلامه عن شيخ الاسلام يدل انه كان يعظم الشيخ ويجله ومع ذلك صدرت منه مخالفات نسئل

الله ان يغفر له وان يجمعنا واياه في الجنة

ومثله كمثل العلماء الاشاعرة والماتردية الذين اثنوا علي شيخ الاسلام ووقفوا الي جانبه

فهؤلاء والذين حاربوه ليس سواء وكذلك ليس ابوزهرة والكوثري سواء ولا نجعلهما في نفس المنزلة

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[02 - 06 - 05, 12:29 ص]ـ

لقد نسيتم شيئا مهما وهو أن أبا زهرة رحمه الله في كتابه تاريخ المذاهب الإسلامية وهو من اشهر كتبه

ذكر جميع الفرق والطوائف باستثناء طائفة واحدة بجميع ألوانها مع أن هذه الفرقة من أكبر الفرق المنتسبة للإسلام ألا وهي (الصوفية) حيث أنه ذكر الكل ولم يذكر الصوفية لا بإجمال ولا بتخصيص ولا عد فرقها ولا طرقها المختلفة وهذا بالطبع ينبع من وجهة نظره بأن الصوفية هي الإمتداد الطبيعي للإسلام الأصيل وأنها الممثل الرئيسي لأهل السنة والجماعة في حين كما أشار الأخ أبو جهاد سابقا أنه عد الوهابية مع القاديانية والبهائية وأخذ يغمز فيهم ببعض الغمزات كقوله إنهم كانوا يحرمون شرب القهوة ثم عادوا وشربوها وغير ذلك من الترهات

وللأسف الشديد فإن جماعة الإخوان المسلمين الذي هي جماعه كبيرة وواسعة الانتشار تعتبر كتابه (تاريخ المذاهب الإسلامية) هو مرجعها الأساسي في الفرق والطوائف والله المستعان

غفر الله له ورحمه وعفا عنه

ـ[أحمد بن موسى]ــــــــ[02 - 06 - 05, 03:45 ص]ـ

صدقت يا زياد أردت أن أداوي زكاما فأحدثت جذاما، اللهم اغفر لي ولأخواني جميعا والله يحفظكم ويرعاكم

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[02 - 06 - 05, 04:33 ص]ـ

جزاك الله خيراً ...

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[02 - 06 - 05, 08:43 ص]ـ

الي شيخ زياد وشيخ عصام بارك الله فيكم

لقد ابرد كلامكما قلبي

جزاكم الله خير

ـ[عضيدان]ــــــــ[04 - 06 - 05, 11:47 ص]ـ

آمل من الاخوه الانتقال

الى الكلام (((هل ابن تيمية اخذ علمه من دراسة كتب بن حزم)))

ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[05 - 06 - 05, 10:23 ص]ـ

للأسف الشديد يا أخ خالد، فنحن السلفيين لنا صورة عند كثير من الناس؛ سواء ممن لهم احتكاك بالعلم، أو حتى عند آحاد الناس، أننا عندنا شدة غير مبررة على كل من لم يوافقنا في كل ما نذهب إليه سواء في الأصول، أو الفروع، أو حتى في مسألة الهدي الظاهر، ونعادي ونوالي لا في الدين ولا في العقيدة بل في الأشخاص ولا في المسميات، ونبدع من شئنا، ونضلل من أردنا، ونبحث ونفتش عما أخفاه الناس من الشر حتى نظهره، كل هذا تحت دعوى إحقاق الحق، وردع أهل البدع

للأسف الشديد هذه صورتنا وفكرة الناس عنا، ونحن نثبت هذه الصورة في أذهان الناس بطرح مثل هذه المناقشات حول رجل أفنى عمره خادماً لدين الله عز وجل ناشرا لكثير مما طوي من مسائل العلوم سواء في الأصول أو في الفقه أو في مسائل النوازل، ليس لنا غلا أن نترحم عليه، ونسأل الله أ ني غفر له ولسائر علماء المسلمين ما زلت فيه أقدامهم

أرجوك يا أخي الحبيب، أنت وسائر إخواننا أن ننتهي عن تجريح الناس بالظن وبعدم التحقق من كل ما ننقله

" ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنكرؤوف رحيم "

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير