ـ[الناصح السويسي]ــــــــ[05 - 06 - 05, 12:35 ص]ـ
أخي الكريم فارس-حفظكم الله-
هذه الفتوى كانت توزع مجانا مع عدد مجلة التوحيد و كانت فتوى من أربع ورقات وقع عليها الشيوخ
1 - محمد صفوت نور الدين
2 - صفوت الشوادفي-يرحمهما الله-
3 - محمد حسين يعقوب
4 - محمد حسان
وغيرهم كثير جدا و بإمكانك أن تذهب إلى المركز الرئيسي لجماعة أنصار السنة بعابدين ليعطوك صورة لها
زادك الله توفيقا و جعل لك الحق رفيقا
ـ[محمد سعيد]ــــــــ[05 - 06 - 05, 01:08 ص]ـ
الشيخ الفاضل أبو خالد السلمي
سألنا الشيخ محمد إسماعيل منذ ثلاث سنوات تقريبا عن هذا الموضوع (الفجر الصادق) فجزم بأن التوقيت ليس بصحيح وذكر حادثة الشيخ أبو بكر الجزائري لكن لا أذكر ما قاله بالضبط , وأذكر أن مجلة التوحيد قد أصدرت بيانا بأن توقيت الفجر صحيح وعندما قيل ذلك للشيخ محمد إسماعيل اعترض وقال أن هذا ليس بصحيح والوقت يكون بعده بعشرين دقيقة تقريبا
وبالنسبة للشيخ ياسر فإنه يشدد أيضا في ذلك ويرى أن التوقيت الصحيح بعده بخمس عشرة دقيقة وقال من أراد أن يتأكد بنفسه فليصعد في مكان عال في الظلام وسيرى طلوع الفجر بعد ميعاده تقريبا بهذا الفارق علما بأن هذا الفارق يتغير وليس بثابت ويختلف في الصيف عنه في الشتاء ويكون الفارق في الشتاء أكبر والله أعلم
ـ[حازم المصري]ــــــــ[05 - 06 - 05, 04:19 ص]ـ
سيدي الكريم أنا قمت بإيراد رابط شريط الشيخ محمد حسان كدليل تابع " كما هو الحال في متابعات الإمام مسلم في صحيحه " وليس هو الفتوى الأصلية , و هذا الشريط على صحة ما جاء فيه. فإني أعتقد أن الشيخ حفظه الله تراجع عن تلك الفتوى منعاً للفتنة لا أكثر.
و من إستمع منكم إلى الشريط سيجد الشيخ يذكر إسم أحد علماء الأرصاد و هو رئيس الأبحاث الشمسية بمرصد حلوان و يذكر أيضاً رقمي هاتفيه الخاصين. فمن أراد الإتصال به فليفعل.
كما أن هناك الفتوى الأصلية للشيخ محمد الصالح المنجد مبيناً فيها رأي علماء المملكة و باحثيها و كذا رأي الشيخ الألباني رحمه الله. فهلا ذكر أحدكم تراجعاً للألباني أو لعلماء المملكة.
و للعلم من لديه منكم شرائط الصيام للشيخ محمد عبد المقصود سيجد أنه في معرض الحديث يتكلم عن الفجر الصادق و الفجر الكاذب بل و يفتي على أساسهما.
و قد سألت شيخي حفظه الله و هو إمام مسجد في أبو ظبي في المنطقة الغربية قريبا من المراعي التي يرعى فيها أهل البلد فيها إبلهم و جاءه سائل يقول أنه شرب بعد الأذان ب20 دقيقة و كنا في وقت الشتاء. فقال:
خرجت مع بعض أهل البلد بعد حزام الكهرباء في منطقة مظلمة تماما ورأيت أن البياض حتى يكون مستطيلا في الأفق كان بعد الأذان الأول ب 31 دقيقة و على ذلك أفتيت السائل بصحة صيامه.
و إليكم وصف الشيخ للفجر:
تنظر في اتجاه شروق الشمس ستجد الأفق أمامك مظلم قبل الأذان الكاذب بعشر دقائق وعلى وقت الأذان عندكم ستجد أن البياض ينتشر و بعد ذلك هذا البياض يجتمع ويرتفع , أهل البادية هنا يسموه عامود الصبح لو نظرت ساعتها في السماء ستجد سوادا شديدا يقطعه عامود الصبح فيصبح أمامك خيطان أبيض و أسود قبل ذلك لا.
لأن في الكاذب البياض منتشر و في الصادق يجتمع.
وكذا خرج أخ في يوم قبلي ربما ب 4 أيام و قال ظهر الفجر تقريبا بعد 28 دقيقة.
أ هـ. من كلام شيخي.
و الله المستعان.
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[05 - 06 - 05, 10:55 ص]ـ
بالنسبة لمصر، فبيان جماعة أنصار السنة عن وقت صلاة الفجر
تجده في عدد ذو القعدة لعام 1420، صفحة 48
أما بالنسبة للمملكة العربية السعودية، فهذا بيان للشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله
س1/ أرجو من سماحتكم الإجابة على هذا السؤال: يقول بعض طلبة العلم الذين نثق بهم أنّ وقت الأذان لصلاة الفجر بتوقيت أم القرى مقدم تقريبا عشرون دقيقة؛ لأن طلوع الفجر لا يخرج إلا بعد هذا الوقت، وذلك بعد المراقبة الدقيقة.
أرجو توضيح ذلك؟
ج/ أولا الأوقات أو القبلة إذا كان قد سار الناس فيها على شيء مبني على علم وعلى فتوى، وعمل به المسلمون، فلا يجوز إدخال الشك عليهم في ذلك.
¥