ـ[الأجهوري]ــــــــ[11 - 06 - 05, 07:08 م]ـ
أستغرب جدا عدم انتشار القصة التي رواها الشيخ السلمي حفظه الله عندنا في الإسكندرية لشيئين:
1 - أن أسماء أهل العلم المذكورين في الرواية هم من أئمة العلم هنا في الإسكندرية وليسوا من المغمورين!!! فكيف لا تنتشر؟
2 - أن الشائع عندنا في مساجد الإخوة هو عدم صحة توقيت الفجر في التقويم الرسمي ولذا تجد في مساجد الإخوة بالإسكندرية من شرقها إلى غربها أوراق أو لوحات معلقة داخل المسجد بجوار المؤذن فيها حساب للوقت الصحيح للأذان على مدار شهور السنة وذلك موجود في مسجد الشيخ أحمد حطيبة وفي مسجد الشيخ ياسر حفظهما الله.
و ما اعلمه ان الشيخ احمد حطيبة حفظه الله يقول ان الفجر الصادق بعد توقيته بحوالي8 او 12 دقيقة الشك مني
وسمعته يقول أن الـ 12 د هي أطول مدة للفرق بين وقت النتيجة والأذان الصحيح.
وسمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في إحدى فتاوي الباب المفتوح يقول أن الأذان الآن قبل وقته بـ 5 د يقينا.
وكلام الشيخ الألباني رحمه الله المنقول هنا عن السلسلة الصحيحية سمعت مثله منه رحمه الله في أحد الأشرطة.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:27 ص]ـ
سمعت من شيخ فاضل ثقة لا أريد ذكر اسمه أن الشيخ محمد حسان أنما وضع اسمه وضعا لبعض الظروف، وأنه قال برأيه المعروف بعد البيان في محاضرة له فالله أعلم
وحبذا لو يتثبت لنا أحد الإخوة من الشيخ حفظه الله
الشيخ الذي حثني ثقة ثقة لكن للتثبت فقط!
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:32 ص]ـ
وسمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في إحدى فتاوي الباب المفتوح يقول أن الأذان الآن قبل وقته بـ 5 د يقينا.
وذكر ذلك الشيخ رحمه الله في شرح رياض الصالحين .. المطبوع بدار الوطن ... بشأن توقيت مكة المكرمة - وسأحاول مراجعة المجلد والصفحة وتوثيق النقل
وللفائدة:
ذكر الشيخ رشيد رضا في تفسير المنار المسألة - سأحاول توثيقه أيضا! -
وهناك ذكر لها في الظلال كذلك
ثم هناك كلام لابن حجر في الفتح!!!!!!!!!!!!
الله المستعان
أنتظرونا!
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[17 - 07 - 05, 07:40 م]ـ
يسر الله الحال
فليست المراجع تحت يدي الأن
معذرة
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[17 - 07 - 05, 11:47 م]ـ
والشيخ محمد عبد المقصود كثيرا ما كان ينبه على أن لابد من الأنتظار حولي (20) [أشك في الرقم] ويستند على فتوى الشيخ جاد الحق [ويقول: إن الشيخ جاد الحق كلف مجموعة بذلك، والفتوى منشورة في الواء الإسلامي، والعدد عندي. انتهى]، وهذا في مسجد التوحيد، وقد سمعته منه.
وهو المعمول به في مصر في محيط الأخوة حولي.
والحافظ ابن حجر في الفتح تكلم على أنهم في أيامه قدموا الفجر احتياطا، وأظنه في شرح كتاب الصيام، والشيخ محمد عبد المقصود كان يستدل به.
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[18 - 07 - 05, 12:29 ص]ـ
أختنا الكريمة
هذا الكلام غير صحيح
ولقد خرجت بنفسي مع العلامة الشيخ أبي بكر الجزائري عندما زار الإسكندرية سنة 1406 هـ في كوكبة عظيمة من خيرة طلاب العلم بالإسكندرية منهم الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم والشيخ أحمد فريد والشيخ السيد الغباشي والشيخ عماد عبد الغفور وغيرهم بسياراتنا إلى الصحراء في الساحل الشمالي وتابعنا الفجر الصادق والكاذب، لأنه في ذلك الوقت كانت نشرت رسالة للشيخ عبد الملك الكليب فيها تشكيك في التقويم الرسمي وادعاء أن الوقت الصحيح بعده بثلث ساعة، فخرجنا وأرانا الشيخ أبو بكر الفجر الصادق مطابقا للتقويم الرسمي المعمول به في مصر ورأيناه جميعا بأعيننا ربما بعد الوقت الذي في التقويم بحوالي دقيقتين أو ثلاثة فقط، وأخبرنا الشيخ أبو بكر أن التأخر في الرؤية هاتين الدقيقتين منا وأن التقويم صحيح، وأخبرنا أنه عاش في البادية زمنا طويلا وأنه من ذوي الخبرة في معرفة وقت الصلوات بالعين المجردة، فلا نكذب ما رأيناه بأعيننا اعتمادا على حسابات ونظريات.
مع إن هذه الحكاية ثبتت لنا بالإسناد الصحيح.
إلا أن كلام الأخ أبو خالد السلمي جديد علي و غير مشتهر هنا .... وما اعلمه ان الشيخ احمد حطيبة حفظه الله يقول ان الفجر الصادق بعد توقيته بحوالي8 او 12 دقيقة الشك مني
و الشيخ ياسر برهامي حفظه الله يشدد في هذه المسالة و الاحوط ترك 21 او22 دقيقة و الله اعلم
¥