تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مقالة سمعتها أرجو إفادتي]

ـ[عبد الرحمن بن علي]ــــــــ[08 - 06 - 05, 08:26 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قال لي أحد الإخوان وأنا أتعجب من موت الرجال بكثرة وبقاء زوجاتهم وكل ذلك بيد الله سبحانه وتعالى لأن أعمار أمة محمد صلى الله عليه وسلم مابين الستين والسبعين وقليل منهم من يتجاوزها تدري ما الحكمة من موت الرجال وبقاء المراءة بعده سنين ثم تموت هو أنها هي التي تجمع أبنائها هل هذه المقولة صحيحة أفيدونا بمزيد من التفاصيل عن ذلك جزاكم الله خيرا

وفقكم الله وأعانكم

ـ[سيف 1]ــــــــ[08 - 06 - 05, 02:50 م]ـ

لا اعلم ما المستند في هذا القول (كونها تجمع الأبناء)؟

اما طبيا فنعم لو تأملت احصاءات متوسط الأعمار في معظم بلدان العالم فالرجال يموتون قبل النساء

ولعل السبب والله اعلم ان الرجال بحكم عملهم وطبيعته وخروجهم الدائم أكثر عرضة لمسببات الأمراض والأشعاع وضغوطات الحياة المتنوعة والضوضاء والتلوث ولهذا تجد ان هذا الفرق في المتوسط بين الرجال والنساء يضيق كلما كانت الدولة متقدمة فأوربا أقل من أفريقيا وأمريكا أقل من الكل.والله اعلم

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[08 - 06 - 05, 06:43 م]ـ

طرحت لكم بعض الاحاديث التي لها علاقة بالموضوع لعلها ترقب الصورة أكثر

صاحب تحفة الاحوذي شرح جامع الترمذي يقول في شرحه للحديث المتعلق بأعمار أمة محمد صلى الله علية وسلم ا

3689 ـ حدثنا الْحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ حدثني عَبْدُ الرّحْمنِ بنُ مُحمّدٍ المُحَارِبيّ عَن مُحمّدِ بنِ عَمْرٍو عَن أَبي سَلَمَةَ عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَعْمَارُ أُمّتِي مَا بَيْنَ السّتّينَ إلى السَبْعِينَ وَأَقَلّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ".

قال أبو عيسى: هَذا حديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحمّدِ بنِ عَمْرٍو عَن أبي سَلَمَةَ عَن أَبي هُرَيْرَةَ عَن النبيّ صلى الله عليه وسلم لا نَعْرِفُهُ إلاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وقَدْ رُوِيَ عَن أَبي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.

ـ قوله: (حدثني عبد الرحمن بن محمد) بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي لا بأس به كان يدلس قاله أحمد من التاسعة (عن محمد بن عمرو) بن علقمة بن وقاص الميثي. قوله: "أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين" أي نهاية أكثر أعمار أمتي غالباً ما بينهما "وأقلهم من يجوز ذلك" أي يتجاوز السبعين فيصل إلى المائة فما فوقها قال القاري: وأكثر ما اطلعنا على طول العمر في هذه الأمة من المعمرين في الصحابة والأئمة سن أنس بن مالك فإنه مات وله من العمر مائة وثلاث سنين وأسماء بنت أبي بكر ماتت ولها مائة سنة، ولم يقع لها سن ولم ينكر في عقلها شيء وأزيد منهما عمر حسان بن ثابت مات وله مائة وعشرون سنة عاش منها ستين في الجاهلية وستين في الإسلام، وأكثر منه عمراً سلمان الفارسي فقيل عاش مائتين وخمسين سنة وقيل ثلثمائة وخمسين سنة والأول أصح. قوله: (هذا حديث غريب حسن) وأخرجه ابن ماجة (وقد روي عن أبي هريرة من غير هذا الوجه) أخرجه الترمذي في باب أعمار هذه الأمة من أبواب الزهد.


مايتعلق بكثرة النساء وقلة الرجال
قال صاحب عمدة القارى شرح صحيح البخاري في الاحاديث المتعلقة بهذا الموضوع الآتي
قلة الرجال وكثرة النساء
حدّثنا (مُسَدَّد) ٌ قال حدّثنا (يَحْيَى) عنْ (شُعْبَة) َ عنْ (قَتادَة) َ عنْ (أنَس) ٍ قالَ لأحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثاً لا يُحَدِّثُكُمْ أحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُ رسولَ الله يَقُولُ منْ أشْراطِ السَّاعَةِ أنْ يَقلَّ العِلْمُ ويَظْهَرَ الجَهلُ ويَظْهَرَ الزِّنا وتَكْثُرَ النِّساءُ ويَقِلَّ الرِّجالُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسينَ امْرَأةً القَيِّمُ الوَاحدُ

مطابقة هذا أيضاً للترجمة ظاهرة ففي الترجمة رفع العلم من لفظ الحديث الأول وفيها ظهور الجهل من لفظ هذا الحديث

بيان رجاله وهم خمسة والكل قد ذكروا غير مرة ويحيى هو ابن سعيد القطان والكل بصريون وبهذا الترتيب وقع في باب الإيمان أن يحب لاخيه وفي إسناده تحديث وعنعنة وسماع قوله عن أنس وفي رواية الأصيلي عن أنس بن مالك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير