أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

هام جداَ: لماذا يٌمسك المبتدعة دائما بهذه الكلمات لشيخ الإسلام في الذكر الجماعي؟؟

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[09 - 06 - 05, 01:39 ص]ـ

السلام عليكم

أرجو من مشايخنا الرد على سؤالي هذا وهو بخصوص موضوع الذكر الجماعي وكونه بدعة

ينافح المجوزين لهذه البدعة دائما بعدة اشياء ومن أهمها وهو ما يثير دهشتي هو هذا الكلام الذي قال شيخ الإسلام بن تيمية في الفتاوى الكبرى ودائما يستدلون به ويقولون السلفيين المتعصبين لا يتبعون في ذلك إمامهم بن تيميه الذي جوز الذكر الجماعي في هذا القول فلماذا يامشايخنا بارك الله فيكم يمسك المبتدعة دائما بهذا الكلام ويستدلون به وهم يقولون إن الذكر الجماعي حلال ومشروع طالما لم يكن فيه رقص كرقص الصوفية وطالما لم يكن فيه مداومة كما قال بن تيميه لكن مع هذا فإنه يجوز أن نجتمع ونذكر معا في صوت واحد جاهرين بأصواتنا!!! , وهل استدلالهم به في محله أم مردود عليهم؟؟ هل ياترى ابن تيميه في هذا الكلام يجوز الذكر الجماعي المقصود فقد يكون اشكل علي فهم ذلك؟؟ أفيدونا يرعاكم الله وإليكم نص كلام شيخ الإسلام بن تيميه وهو [/ SIZE]

[SIZE=5] مسألة 175]: في رجل ينكر على أهل الذكر يقول لهم: هذا الذكر بدعة وجهركم في الذكر بدعة وهم يفتتحون بالقرآن ويختتمون ثم يدعون للمسلمين الأحياء والأموات ويجمعون التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والحوقلة ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم والمنكر يعمل السماع مرات بالتصفيق ويبطل الذكر في وقت عمل السماع. الجواب الاجتماع لذكر الله واستماع كتابه والدعاء عمل صالح وهو من أفضل القربات والعبادات في الأوقات ففي > الصحيح < عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: > إن لله ملائكة سياحين في الأرض فإذا مروا بقوم يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجتكم < وذكر الحديث وفيه: > وجدناهم يسبحونك ويحمدونك ليس منا من لم يتغن بالقرآن < وقال: > زينوا القرآن بأصواتكم < وهو السماع الممدوح في الكتاب والسنة لكن لما نسي بعض الأمة حظاً من هذا السماع الذي ذكروا به ألقي بينهم العداوة والبغضاء فأحدث قوم سماع القصائد والتصفيق والغناء مضاهاة لما ذمه الله من المكاء والتصدية والمشابهة لما ابتدعه النصارى وقابلهم قوم قست قلوبهم عن ذكر الله وما نزل من الحق وقست قلوبهم فهي كالحجارة أو أشد قسوة مضاهاة لما عابه الله على اليهود والدين الوسط هو ما عليه خيار هذه الأمة قديماً وحديثاً و الله أعلم. (كتاب الفتاوى الكبرى، الجزء 1، صفحة 220 , 221. [/)

ـ[أبو حذيفة الحنبلىّ]ــــــــ[09 - 06 - 05, 06:39 ص]ـ

و أين الدليل من قول شيخ الاسلام .. ؟؟

ـ[أبو الفداء المصري]ــــــــ[09 - 06 - 05, 05:15 م]ـ

يا أخي هم يستشكلون ببعض العبارات في كلام شيخ الإسلام والتي تدل في زعمهم على جواز الذكر الجماعي مثل بعض العبارات في كلامه

عبارة (هذا الذكر بدعة وجهركم في الذكر بدعة) وهي التي في السؤال الموجه له وفي رده لم ينهى عن ذلك ولم يحرمه؟ وللأسف ليس عندي قول ثابت لشيخ الإسلام يحرم فيه الذكر الجماعي أو يقول أنه بدعة فإن كان لدى أحد من مشايخنا فليتحفنا به بارك الله فيكم

¥