[يقول بعض المشايخ بأن السواد هو اللون المستحب للنساء ... فما الدليل؟؟!!]
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[11 - 06 - 05, 01:02 ص]ـ
مشايخنا الكرام ... بارك الله فيكم ...
يقول عدد من المشايخ بأن السواد هو اللون المستحب للنساء ... فما الدليل على ذلك؟؟!!
ـ[الاستاذ]ــــــــ[11 - 06 - 05, 12:19 م]ـ
عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ) خَرَجَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانُ مِنَ الأَكْسِيَةِ. رواه أبو دواد (4103)
ففيه كناية عن السواد.
واللع أعلم
ـ[عصام البشير]ــــــــ[11 - 06 - 05, 01:16 م]ـ
سبق الكلام عليه في الملتقى، استعمل خاصية البحث.
ـ[سيف 1]ــــــــ[11 - 06 - 05, 02:47 م]ـ
لا يلزم الأسود ولكن يجب الا يكون لون لباسهن صارخ وان كان ساترا يلفت النظر.وفي الصحيح في حديث المرأة التى جاءت تشتكي لعائشة ان زوجها يضربها فأخبرت النبي فقالت: فوالله ان جلدها لأشد خضارا من خمارها.فهذا يبين ان المرأة كانت ترتدي خمار أخضر
اما الدليل على كراهية او تحريم الألوان الافتة فهو قياس على تحريم الطيب على النساء حين خروجهن ولو للصلاة في المسجد حتى لا تلفت اليها الرجال
وصح بسند صحيح لا تشوبه شائبة عند البيهقي في شعب الايمان ان ابن مسعود قال (المرأة عورة.وانها لتخرج من بيتها وما بها من بأس فيستشرفها الشيطان فيقول ما مررت بأحد الا اعجبته.وان المراة لترتدي ثيابها فيقال لها اين تريدين فتقول المسجد او اعود مريضا او اتبع جنازة ووالله ما عبدت امراة ربها مثل ان تعبده في بيتها)
وصح عن ابن مسعود انه طردهن من المسجد يوم الجمعة.وقال ابن حجر صحيح الأسناد.قلت: وله طريق آخر صحيح عند الطبراني
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[11 - 06 - 05, 04:01 م]ـ
مشايخنا الكرام ... جزاكم الله خيرا ..
الشيخ الأستاذ .. جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ..
الشيخ عصام البشير ... جزاك الله خيرا .... حاولت البحث و لم أصل لشئ و كتبت كلمة البحث السواد لم أصل إلى شئ ... فلعلك أن تذكر عنوان ذاك الموضوع لتسهل علىّ البحث .. و جزاك الله خيرا ...
الشيخ سيف_1 .. جزاك الله خيرا و بارك الله فيك ...
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 06 - 05, 04:55 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=51031#post51031
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[11 - 06 - 05, 06:27 م]ـ
شيخنا ابن وهب -حفظه الله- جزاك الله خيرا و نفع بك ..
مما قرأت يتضح لي -وأرجو ألا أكون واهما- أنه لا دليل على إستحباب اللون الأسود للنساء .... و أن الحديث الوحيد الذى جاء فيه كناية عن لبس السواد هو الحديث الذى ذكره أخانا الفاضل الأستاذ بالأعلى ....
و لكن هناك أحاديث و أخبار أخرى فيها تصريح بلبس ألوان أخرى غير السواد للنساء ...
فأظن -و إن الظن لا يغني من الحق شيئا- أن السواد ليس بمستحب و أن تلك الألوان كلها سواء .. و الله أعلم ...
فإن كان فهمي خاطئا فأرجو التصويب ... و جزاكم الله خيرا
ـ[ماجد الودعاني]ــــــــ[11 - 06 - 05, 07:06 م]ـ
عليك عند البحث في أي مسألة أن تربط بين الأدلة وتنظر فيما يتعلق في المسألة المبحوثة، وهذه المسألة تتعلق بالمصلحة و العرف ولباس الشهرة وسد الذرائع .. فتأمل ربما كان السواد في بلدٍ ما لا يُفتى بلبسه من قِبل أهل العلم، وربما كان هو المتعين في بلد آخر.
والله أعلم.
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[11 - 06 - 05, 11:54 م]ـ
شيخنا ماجد الودعاني .. جزاك الله خيرا ...
نعم أعلم ذلك و لكنى أسأل عن أصل المسأله ... بارك الله فيك ...