[قتيلة---انصارية ومهاجرة ? ---اشكال---]
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[12 - 06 - 05, 07:20 ص]ـ
احسن الله اليكم
قال ابو عيسى في جامعه:
حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه
سمع النبي صلى الله عليه وسلم عمر وهو يقول وأبي وأبي فقال ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فقال عمر فوالله ما حلفت به بعد ذلك ذاكرا ولا آثرا
قال وفي الباب عن ثابت بن الضحاك وابن عباس وأبي هريرة وقتيلة وعبد الرحمن بن سمرة قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن صحيح قال أبو عيسى قال أبو عبيد معنى قوله ولا آثرا أي لم آثره عن غيري يقول لم أذكره عن غيري
قال المباركفوري - رحمه الله -
قوله: (وفي الباب عن ثابت بن الضحاك وابن عباس وأبي هريرة وقتيلة وعبد الرحمن بن سمرة)
أما حديث ثابت بن الضحاك فأخرجه الشيخان. وأما حديث ابن عباس فلينظر من أخرجه , وأما حديث أبي هريرة فأخرجه النسائي مرفوعا: " لا تحلفوا إلا بالله , ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون". وأما حديث قتيلة وهي قتيلة بالمثناة والتصغير بنت صيفي الأنصارية أو الجهنية صحابية من المهاجرات , فأخرجه أحمد والنسائي عنها أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تنددون وإنكم تشركون , تقولون ما شاء الله وشئت , وتقولون: والكعبة , فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا" ورب الكعبة" , ويقول أحدهم" ما شاء الله ثم شئت ".
اشكل علي
انصارية ومهاجرة ? كيف يكون ذلك?
وفقكم الله وبارك فيكم
ـ[عبد]ــــــــ[12 - 06 - 05, 07:34 ص]ـ
قال ابن حجر في الإصابة: ((قتيلة بنت صيفي ويقال الأنصارية قال أبو عمر كانت من المهاجرات الأول روى عنها عبد الله بن يسار ولم أر من نسبها أنصارية وقوله من المهاجرات يأبى ذلك)). أ. هـ.
ـ[عبد]ــــــــ[12 - 06 - 05, 06:18 م]ـ
قال في ابن عبدالبر في الاستيعاب: ((قتيلة ابنة صيفي الجهنية. ويقال الأنصارية. كانت من المهاجرات الأول روى عنها عبد الله بن يسار)).
وقال الصفدي في الوافي، قال: ((قتيلة بنت صيفي الجهنية ويقال الأنصارية: كانت من المهاجرات الأول، روى عنها عبد الله بن يسار)).
و قال ابن سعد في الطبقات: ((قتيلة بنت صيفي الجهنية، أسلمت وروت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ... )).
فالثلاثة مجمعون على جعلها "جهنية" وجعل كونها "أنصارية" مجرد احتمال لأنه "يُقَال"، فالظاهر - والله أعلم - أن الصواب لم يُجانب كلام ابن حجر رحمه الله.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 06 - 05, 11:48 م]ـ
في الإصابة
(ثبيتة بنت يعار بمثناة تحتانية بعدها مهملة خفيفة بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصارية الأوسية امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وهي التي أعتقت سالما مولى أبي حذيفة وقد تقدم ذكرها في ترجمته سماها مصعب الزبيري وجماعة وسماها موسى بن عقبة عن بن شهاب الزهري سلمى وكذا قال بن إسحاق في رواية وسماها أبو طوالة عمرة وأما أبوها ففي قول موسى بن عقبة بالمثناة الفوقانية وصوب إبراهيم بن المنذر الأول حكى جميع ذلك أبو عمر وقد تقدم في تسميتها قولان آخران ليلى وفاطمة قال أبو عمر كانت من المهاجرات الأول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت (القائل = ابن حجر) في قوله إنها من المهاجرات نظر لأن نسبها في الأنصار وفي قوله إنها امرأة أبي حذيفة نظر آخر فقد تقدم في ترجمة أبي حذيفة أن اسم امرأته التي أمرت بأن ترضعه وهي كبيرة سهلة بنت سهل الأنصارية إلا أن يقال كانت له امرأتان التي أعتقت سالما والتي أمرت أن ترضعه فيحتمل على بعد والعلم عند الله تعالى)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 06 - 05, 11:49 م]ـ
-----
ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 06 - 05, 11:53 م]ـ
-------
ـ[عبد]ــــــــ[13 - 06 - 05, 12:05 ص]ـ
========!!
ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 06 - 05, 12:20 ص]ـ
-------
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[13 - 06 - 05, 04:18 ص]ـ
بارك الله فيكم ايها الاخوة
زال الاشكال بفضل الله