تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمن عنده مناقب عمر، أريد أثر عمر أنه كان يلبس الخشن ويأكل الجشب]

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[13 - 06 - 05, 08:11 م]ـ

لمن عنده كتب في مناقب عمر، أريد أثر عمر أنه كان يلبس الخشن ويأكل الجشب (أو: الحشيش)

ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[13 - 06 - 05, 08:18 م]ـ

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=12&book=1846

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[29 - 06 - 05, 09:18 م]ـ

جزاك الله خيرا الشيخ سامي عبد العزيز

لكن ليس الأثر في هذا الكتاب

ورجاء لمن عنده كتب في مناقب عمر لابن الجوزي أو غيره أن يفيدنا.

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[30 - 06 - 05, 03:39 م]ـ

توصلت إلى أن:

الصواب: الجشيش، بالجيم.

قال الزمخشري في الفائق: الجيم مع الشين

النبي صلى الله تعالى وآله وسلم أَوْلَم على بعض نِسائِه بَجِشيَشةٍ. جشش: هي الْحِنطَةُ اُلمجشُوشَة تُطْبَخُ بلَحْم أوْ تْمرٍ.

عمر رضي الله عنه. قال حفص بن أبي العاص: كنا نأْكل عند عمر وكان يجَيئُنا بطعام جشب غليظ , فكان يأكل ويقول: كلوا. فكنا نُعَذّر.

جشب: الَجشِب: الغليظ الخَشن , وقد جشب جَشَابَة.

وقد يكون الصواب: الجشب، بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة.

قال الخطابي في غريب الحديث: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مالك: أخبرنا محمد بن أيوب: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي: أخبرنا مبارك بن فضالة: أخبرنا الحسن: أنبأنا حفص بن أبي العاص قال: كنا نأكل عند عمر فكان يجيئنا بطعام جشب غليظ وكان يأكل ويقول: كلوا. فكنا نعذر.

يقال: طعام جشب إذا كان غير مأدوم والتعذير أن يقصر الرجل وهو يري صاحبه أنه مجتهد يقال عذرت في الأمر إذا قصرت وأعذرت إذا بالغت.

وفي النهاية: جشب فيه أنه عليه الصلاة والسلام كان يأكل الَجْشِبَ من الطعام هو الغليظ الخشِنُ من الطعام. وقيل غير الْمأدوم. وكلُّ بشع الطَّعم جَشْبٌ.

ومنه حديث عمر رضي الله عنه كان يأتينا بطعامٍ جَشْب.

يبقى تخريجه من مناقب عمر

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[01 - 07 - 05, 01:35 ص]ـ

للرفع

ـ[محمود شعبان]ــــــــ[02 - 07 - 05, 09:46 ص]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير