أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[20 - 06 - 05, 11:30 م]ـ

جزاك الله خيرا يا شيخ طلال، نقل طيب

ـ[سيف 1]ــــــــ[21 - 06 - 05, 12:17 ص]ـ

جزاك الله خيرا شخ طلال وبارك فيك وأحسن عاقبتك في الامور كلها آمين

وعلى هذا افلا يكون صحيحا ان الادراك وحده لا يستلزم الرؤية والصحبة؟

ـ[الأحمدي]ــــــــ[03 - 12 - 05, 12:37 ص]ـ

وعلى هذا افلا يكون صحيحا ان الادراك وحده لا يستلزم الرؤية والصحبة؟

نعم هذا صحيح

وإليك هذا المثال

أبو مسلم الخولاني

ممن ادركوا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وخرج طلبا للقائه

إلا ان المنية ادركة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وابو مسلم في الطريق إليه

ومع هذا لم يعد الخولاني

في طبقة الصحابة وإنما عد في طبقة كبار التابعين.

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[06 - 03 - 06, 11:48 م]ـ

أما الحافظ أبو عبدالله ابن منده ـ رحمه الله ـ فقد نص على أن المخضرمين عنده من طبقة الصحابة،وهو قولٌ ضعيف،وخالفه في ذلك الجماهير،وقد بنى كتابه على هذا،بل له شرط واسعٌ،لعلي في فرصة قريبة أتحدث عن شرطه في كتابه الكبير "معرفة الصحابة".

.

ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[07 - 03 - 06, 12:58 ص]ـ

وأدل دليل على أن الإدراك لا يصل إلى الصحبة قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم خير التابعين أويس القرني

فنص على كونه من التابعين لا الصحابة

وعن أصبغ بن زيد قال أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولكن منعه من القدوم بره بأمه

فهو ممن له إدراك كما نص عليه الحافظ

وذكره في القسم الثالث في الإصابة

والله أعلم

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[07 - 03 - 06, 01:48 ص]ـ

الحمد لله

قال الذهبي:

وممن أدرك زمن النبوة

وذكر جماعة، ولم يذكرهم في طبقة الصحابة.

منهم: الصُّنَابِحي

قال عنه:

وهو الفقيهُ، أبو عبدالله، عبد الرحمن بن عُسيلة المرادي ثم الصنابحي، نزيل دمشق.

قَدِمَ المدينة بعد وفاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بليالٍ. وصلى خلف الصِّديق.

وعن مَرْثد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عسيلة، قال:

ما فاتني النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلا بخمس ليالٍ وأنا بالجحفة.