أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[محمد شرف]ــــــــ[22 - 06 - 05, 05:08 م]ـ

جزاك الله خيراً يا شيخ عبدالرحمن على هذا الجواب الكافي ....

أخي أبا حذيفة جزاك الله خيراً ... فهمت قصدك، و لكن القصد من سؤالي هو حكم اللعب بألعاب تنتشر في بلاد المسلمين (و كثير من الألعاب الالكترونية) لا يستخدم فيها النرد و لكن حكم لعبها ينطبق عليه حكم لعب النرد ..

ـ[مسلم_92]ــــــــ[22 - 06 - 05, 05:09 م]ـ

السلام عليكم

جاء في الموطأ

وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان إذا وجد أحدا من أهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها:قال يحيى وسمعت مالكا يقول لا خير في الشطرنج وكرهها وسمعته يكره اللعب بها وبغيرها من الباطل ويتلو هذه الآية {فماذا بعد الحق إلا الضلال.

ـ[أحمد البيساني]ــــــــ[06 - 09 - 05, 11:00 ص]ـ

* هذا نقلا من أحد كتب الفقه (المبدع):

[ .... فَلَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْمُصَافِعِ وَالْمُتَمَسْخِرِ وَالْمُغَنِّي وَالرَّقَّاصِ وَاللَّاعِبِ بِالشَّطْرَنْجِ وَالنَّرْدِ ... ]

وَلَمْ يُفَرِّقْ (وَاللَّاعِبِ بِالشَّطْرَنْجِ) وَهُوَ مُحَرَّمٌ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ، قَالَ: وَهُوَ مَيْسِرُ الْعَجَمِ، وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ: هُوَ شَرٌّ مِنَ النَّرْدِ، قَالَ مَالِكٌ: بَلَغْنَا أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَلِي مَالَ يَتِيمٍ وَهُوَ فِيهَا فَأَحْرَقَهَا، وَمَرَّ عَلِيٌّ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِهِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ؟! رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَقَالَ: هُوَ الْأَشْبَهُ بِمَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ.

(وَالنَّرْدُ) هُوَ مُحَرَّمٌ، وَإِنْ خَلَا عَنْ قِمَارٍ؛ لِمَا رَوَى بُرَيْدَةَ مَرْفُوعًا، قَالَ: (مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

وَرَوَى أَبُو مُوسَى مَرْفُوعًا، قَالَ: [مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ] رَوَاهُ مَالِك وَأَحْمَد وَغَيْرهمَا.

قَالَ أَحْمَدُ: النَّرْدُ أَشَدُّ مِنَ الشَّطْرَنْجِ، قَالَ الْأَصْحَابُ: إِنَّمَا شَدَّدَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ.