[ماحكم تحديد الحاجب بلون يشبه لون البشرة؟]
ـ[صالح المسلم]ــــــــ[25 - 06 - 05, 11:32 ص]ـ
إخواني الكرام:
من لديه فتوى عن أحد العلماء المعاصرين فليتحفنا بها
مع ملاحظة أن الحاجب لن يؤخذ منه شيء إنما مجرد تلوين بعض شعرات الحاجب بلون يشبه لون البشرة
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[25 - 06 - 05, 11:41 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5831&highlight=%CA%D4%DE%ED%D1
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17281&highlight=%CA%D4%DE%ED%D1
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16863&highlight=%CA%D4%DE%ED%D1
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8037&highlight=%CA%D4%DE%ED%D1
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[25 - 06 - 05, 11:46 ص]ـ
العنوان حكم تشقير الشعر الزائد بين الحاجبين
المجيب د. عبد الوهاب بن ناصر الطريري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً
التصنيف فقه الأسرة وقضايا المرأة/قضايا المرأة /زينة المرأة
التاريخ 2/ 11/1422
السؤال
هل يجوز تشقير الشعر الزائد بين الحاجبين
لاخفاءه بدل ازالته؟
الجواب
تشقير الحواجب جائز، ورسمها كذلك جائز إذا لم يصاحبه نتف شيء منها، وهو النمص.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=3414
***********
العنوان تشقير الحواجب
المجيب سامي بن عبد العزيز الماجد
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف فقه الأسرة وقضايا المرأة/قضايا المرأة /زينة المرأة
التاريخ 04/ 08/1425هـ
السؤال
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
ما حكم تشقير الحواجب؟ ما حكم قص شعر الحواجب نفسها؟ وما حكم الذهاب إلى الملاهي، مع العلم بوجود منكرات وهي لبس البنطلون، ولبس التنُّورات الشانيل، وقصدي بالملاهي المخصصة للنساء فقط، والتي لا يوجد بها اختلاط. نفع الله بعلمكم وجعله في موازين أعمالكم.
الجواب
الحمد لله حده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأخت الفاضلة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تشقير الحواجب جائز -فيما يظهر لي- لأن الأصل في الأشياء الإباحة، ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بدليل صحيح وتعليل صريح قوي يوجب الانتقال من هذا الأصل، ولم أجد عند من حرَّم التشقير دليلاً يصح التعويل عليه في التحريم، وغاية ما استدلوا به أن التشقير تغيير لخلق الله، كالنمص وتفليج الأسنان، وفي هذا نظر، فالتشقير إنما هو صبغ لشعر الحواجب بلون الجلد بحيث يبدو محددًا مرسومًا، وليس في هذا تغيير لخلق الله المنهي عنه، وإنما هو كتغيير شيب اللحية بالخضاب ونحوه، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم به. انظر صحيح البخاري (3462) وصحيح مسلم (2103). وكتغيير لون شعر الرأس من لون الشيب إلى غيره، فدل هذا الترخيص على أن صبغ الشعر وتخضيبه ليس من قبيل تغير خلق الله فما يقال في شعر الرأس يقال في شعر الحواجب، لا فرق بينهما، لكن لا يجوز تشقير الحواجب للخاطب لما فيه من الغش والتدليس، ويجوز لأجل أفراح النساء لافتقار هذه العلة، ويجوز قص شعر الحواجب إذا كانت تؤذي العين أو كانت خارجة عن الحد المألوف، بحيث تكون ملفتة للأنظار ومحرجة للمرأة، وأما الذهاب للملاهي الخاصة بالنساء فهو جائز أيضًا بشرط أن تلتزم المرأة باللباس الذي يليق الخروج به عند مجتمع النساء، ولا يضر في ذلك كون بعض مرتادات الملاهي يلبسن ما لا يجوز لبسه، أو يبدين ما لا يجوز إبداؤه، فأنت لم تذهبي إلى الملاهي لتشاهدي هذه المنكرات، وليس لك فيها إعانة ولا مشاركة، لكن عليك واجب إنكار المنكر بالرفق واللين، والموعظة الحسنة، وغض البصر عن العورات. والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=48648
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 06 - 05, 02:27 م]ـ
صدر حديثا الفتاوى الثلاثية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله (العدد الثالث) في شريطين من إصدار دار الإستقامة، وقد أجاب رحمه الله عن سؤالين حول ما يسمى بالتشقير.ذكرها في الشريط الأول، وقد استمعت إليها البارحة.
----
الفتاوى الثلاثية: هي الأسئلة الثلاث التي كانت تلقي على الشيخ رحمه الله قبل بداية الدرس، قامت مؤسسة الإستقامة بجمعها في أشرطة فكان:
- العدد الأول: ثلاث أشرطة.
- العدد الثاني: شريطان.
- العدد الثالث: شريطان.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[25 - 06 - 05, 03:30 م]ـ
وماذا قال يا شيخنا المسيطير أحسن الله إليكم؟
ـ[صالح المسلم]ــــــــ[25 - 06 - 05, 10:14 م]ـ
أحسن الله إليكم جميعا
لمثل هذا (التعاون على الخير) يتهلل الوجه ,فلله دركم من إخوة
ـ[مصلح]ــــــــ[26 - 06 - 05, 01:06 ص]ـ
سألت الشيخ الزاهد العلامة المحقق: عبدالرحمن بن ناصر البراك، أثابه الله
فأفتاني بجواز التشقير، ولله الحمد والمنة ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 06 - 05, 02:27 ص]ـ
شيخنا الحبيب/ الحنبلي السلفي حفظه الله
جزاك الله خير الجزاء، وليس لي مما ذكرت نصيب.
ولك ما طلبتَ، وأشرفُ بأن أرد لك بعض حقك علينا، زدك الله من فضله.
------
من الفتاوى الثلاثية (الشريط الأول - الوجه الأول، المجموعة الثالثة):
السائل:
فضيلة الشيخ: هذا منتج يستخدم لطلاء الشعر الزائد في الحاجبين، فيختفي الشعر لأنه يعطي الشعر لون البشرة؟ (وقد أحضر السائل دعاية لهذا المنتج).
فأجاب رحمه الله تعالى:
(أما من جهة اللون فلا بأس بأن يكون الشعر الأسود على لون البشرة.
وسُئل رحمه الله تعالى في السؤال الذي بعده مباشرة:
ظهر في الأسواق مسحوق تستخدمه النساء، لونه يشبه البشرة، فبدلا من النمص يحددن النساء الحواجب به، ومن يرى من تستخدمه من أول وهلة يظن أنها نامصة لحواجبها؟
فقال رحمه الله مستدركا على السائلة (وقد كان السؤال مكتوبا):
النمص: نتف الحواجب أو شعر الوجه كله من أجل التحسين وترقيق الحاجب، لكن هذا يجعلها كأنه لا حاجب لها إطلاقا، لأن لونه لون البشرة، فما حكم استخدام هذا النوع من المساحيق؟.
ثم قال رحمه الله:
الذي أراه أنه لا بأس به، والله الهادي إلى سواء السبيل) أ. هـ
¥